《荒漠甘泉》44

 以利沙禱告說,耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見(列王記下六章17節)。

  這一個禱告,也是我們需要爲己爲人求神的,耶和華啊,開我們的眼目,使我們能看見;因爲在我們四圍,和當日神人一樣,都是火車火馬,等待帶領我們進入榮耀的勝利。當我們的眼目開啓了以後,我們就能看見生活中所有的事情——無論大小,無論順逆——都是我們進入勝利的火車
  山一般大的難處,也可以做我們的火車,只消我們看它是我們的火車;反而言之,芥菜子那樣的小事也可以做我們的極軋鬧車。(印度教中費熙奴偶像所乘之車謂之極軋鬧車。當車出行時,教徒躺身于地,任輪滾過傷命)。
  這是我們各人自己定規的。這幷不在事情的大小,乃在我們如何去看它。如果我們躺下來,任其滾過,頂小的難處也是我們的極軋鬧車;如果我們爬上去,乘在上面,天大的難事也是神的火車,帶領我們進入勝利的。——司密斯(H.W.Smith
  神不能重用一個失望的人,因爲仇敵的詭計就是盡力將神的子民推入絕望的境地去。常有人說:垂頭喪氣的軍隊出去打仗,結果是穩敗的。這句話一點不錯。今天我們需要知道仇敵怎樣在我們的裏面施行攻擊,我們應當怎樣去抵擋他。如果仇敵能把我們逐出陣地,他就能折磨(但以理書七章二十五節)我們,叫我們全然失敗,失去勝利的呼聲。所以我們應當怎樣小心站牢我們的陣地啊!——

 

 

《曠野的筵席》  44

「看哪!弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美,這好比那貴重的油澆在頭上。」(詩133:1-2

    詩篇一三三篇是一首「上行之詩」,是一年三次,由上耶路撒冷敬拜神的人所唱的。在那條通聖殿的路上有各類的人,但有一件事,他們是相同的:他們都是面朝錫安,就是耶和華的居所。這些種種色色的人都是在合一裏面的弟兄。這怎樣可能呢?在經上的比喻裏對此有所闡明——那個合一像是膏油一樣。

    有一種「聖膏油」,就是神自己的靈。這膏油是向下注(第二節)而不是往上流!換一句話說,神的膏油不是直接的流到肢體,乃是先在元首基督身上。聖靈除了基督以外,再找不著安息和滿足。你只要持定元首,在凡事上順從祂,這樣,你就會跟其他同具此心同行此道的眾肢體和諧一致了。各類的法規在社會上可能是好的,但基督的身體只有一個律,就是生命之靈的律(羅8:2)。你什麼時候忽視聖靈的膏油,一切事情就立即混亂不安了。你只要順服祂,平安就充滿你的心。神的兒女生活中所有的那一點平易、單純,就在於此。這樣其他問題的爭辯,都不需要了!

 

 

《竭誠為主》  44

不信的邊緣

看哪,時候將到,……你們要分散。(約十六32

    耶穌不是在責備門徒,他們的信心是真實的,只不過受到困擾;以致在實際的事情臨到,信心沒有發生果效。他們分散,各顧各的事,而這些事不是屬基督的。我們與神有了分別為聖的關系後,就必須在實際行動上活出信心來。我們被解散,不是到工廠上去,而是到個人內心的絕境裏,叫我們體會什麼叫做向神的賜福死去。我們準備好嗎?這不是我們所揀選的,乃是神所安排的環境,帶我們進入這經歷裏去。

    除非我們有了這樣的經歷,否則,我們的信心不過是建立在感覺與福氣之上,為二者所支撐而已。一旦我們到了這個地步,不論神放我們在哪里,也不論落到怎樣的絕境,我們仍然可以讚美神,知道一切都盡善盡美,這才是信心真實地發揮出來。

    [……留下我獨自一人。]我們有沒有因著追逐個人的嗜欲,偏離神旨,留下耶穌獨自一人?這時因為我們在所遇的環境裏看不見神嗎?黑暗來臨,也是出於神的全能。我們預備讓神照他的心意對待我們嗎?就是甘願拋棄我們能察覺的福氣嗎?除非等到耶穌基督作我們的主,否則我們總會去爭取自己的目標;我們的信心是真實的,卻仍未堅固。神從來不草率行事;只要我們等候,神必要指明。但我們所專注的不是神,而是他的賜福。只意識到神的賜福,乃是靈程的初階。[你們可以放心,我已經勝了世界。]我們需要屬靈的剛毅。

祈禱◆噢,主啊,我何等需要你!求你今天以豐盛的能力,臨到我們實際的環境中。

 

 

 

靈命日糧 44

怎麼辦?

讀經: 箴言2章1-9節

金句: 「耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。」(箴言2章6節) 

    友人翠絲塔正為該不該換車而苦惱:是繼續修那輛老爺車?還是買輛新車?她想做個金錢的好管家,也希望做明智的決定。最重要的是,她希望能榮耀 神。

    金錢上的事很難決定。佈道家葛理翰曾說過:「一個人對金錢的態度若能義無反顧,在人生其他方面也能暢行無阻。」

    以下幾點是對待金錢應有的智慧:

    認真查驗你是否遵從 神的優先順序。有沒有奉獻給 神或幫助他人(哥林多前書16章2節)?有沒有顧念家庭需要(提摩太前書5章8節)?有沒有讓金錢控制你 (路加福音16章13節)?

    分析主要的事。考量各種選擇以及它們的正反兩面。

    求 神賜智慧。禱告、禱告、再禱告,祂必引導你(箴言2章6節)。

    相信 神,再做決定。善用你的知識和智慧,並將你的決定交在祂的手中。

    順服 神能讓我們更深愛祂、信靠祂。而最重要的是,我們能把每個決定都看作是親近祂的機會。AMC

有時進退維谷,
左右都是為難;
求主助你選擇,
祂會指引方向。Hess

愈親近 神,路看得愈清。

 

 

Bible Study 

《聖經研讀》44

10:38    他們走路的時候、耶穌進了一個村莊.有一個女人名叫馬大、接他到自己家堙C

10:39    他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌前坐著聽他的道。

10:40    馬大伺候的事多、心埵ㄥ獺B就進前來說、主阿、我的妹子留下我一個人伺候、你不在意麼.請吩咐他來幫助我。

10:41    耶穌回答說、馬大、馬大、你為許多的事、思慮煩擾.

10:42    但是不可少的只有一件.馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。

11:1      耶穌在一個地方禱告.禱告完了、有個門徒對他說、求主教導我們禱告、像約翰教導他的門徒。

11:2      耶穌說、你們禱告的時候、要說、我們在天上的父、〔有古卷只作父阿〕願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。〔有古卷無願你的旨意云云〕

11:3      我們日用的飲食、天天賜給我們。

11:4      赦免我們的罪、因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探.救我們脫離兇惡。〔有古卷無末句〕

11:5      耶穌又說、你們中間誰有一個朋友、半夜到他那堨h說、朋友、請借給我三個餅.

11:6      因為我有一個朋友行路、來到我這堙B我沒有甚麼給他擺上。

11:7      那人在堶惘^答說、不要攪擾我.門已經關閉、孩子們也同我在上了.我不能起來給你。

11:8      我告訴你們、雖不因他是朋友起來給他、但因他情詞迫切的直求、就必起來照他所需用的給他。

11:9      我又告訴你們、你們祈求就給你們.尋找就尋見.叩門就給你們開門。

11:10    因為凡祈求的就得著.尋找的就尋見.叩門的就給他開門。

11:11    你們中間作父親的、誰有兒子求餅、反給他石頭呢.求魚、反拿蛇當魚給他呢.

11:12    求雞蛋、反給他蠍子呢。

11:13    你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況天父、豈不更將聖靈給求他的人麼。

 

四、蒙福的事奉不可少的只有一件 (10:38-42)

﹙一﹚馬大伺候的事多、卻心埵ㄥ

   1. 他們走路的時候、耶穌進了一個村莊(伯大尼「無花果之家」)

   2.有一個女人名叫馬大、接他到自己家

   3. 他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道

   4. 馬大伺候的事多、心埵ㄥ獺B就進前來說、(在外面可以「忙」,但在堶惜ㄔi以「亂」)

      主阿、我的妹子留下我一個人伺候、你不在意麼.請吩咐他來幫助我

﹙二﹚馬利亞選擇那上好的福分

   1. 耶穌回答說、馬大、馬大、你為許多的事、思慮煩擾

(主不是說她事情作得太多,主乃是說她思慮多到令她受到攪擾、苦惱,失去在主婺茼釭漲w寧。)

   2. 但是不可少的只有一件.馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的

(只有得著主自己,才是上好的福分。這不可少的一件就是基督,也就是馬利亞所揀選的。這不可少的一件,我們怎麼能得著呢?就是平靜安穩的在主的面前,也就是馬利亞所作的。)

 

路加福音第十一章

內容綱要:                  主教導禱告、爭戰和屬靈生命的原則   

一、主教導禱告的原則 (11:1-13)

﹙一﹚向父神禱告關於神的三件事和我們的三件事

   1. 耶穌在一個地方禱告.禱告完了、有個門徒對他說、

      求主教導我們禱告、像約翰教導他的門徒

   2. 耶穌說、你們禱告的時候、要說、我們在天上的父〔有古卷只作父阿〕(禱告的對象)

   3. 主的禱告首先三件事是為神的榮耀

   (1) 願人都尊你的名為聖(願神在所有的人心目中得著獨尊的地位)

   (2) 願你的國降臨(願神在地上作王掌權)

   (3) 願你的旨意行在地上如同行在天上(願地上的人都作神旨意的遵行者)

(信徒最高的禱告,乃是與神同工的禱告,就是高舉神名,帶進神國,並成就神旨而有的禱告。神有一個心意,先得著屬神的人為這個心意禱告,然後神就答應他們的禱告,成就祂自己的心意。)

   4. 主的禱告接著三件事是為我們的需要

   (1) 我們日用的飲食、天天賜給我們(不要為生活所需憂慮,卻要天天禱告倚靠神的供應)

   (2) 赦免我們的罪(罪行)、因為我們也赦免凡虧欠我們的人

(赦免那些虧欠我們的人,更多得神赦免我們對神的過犯和對人的虧欠。)

   (3) 不叫我們遇見試探.救我們脫離兇惡(用反對的禱告來對付撒但)

﹙二﹚情詞迫切直求的禱告秘訣

   1. 耶穌又說、你們中間誰有一個朋友、半夜到他那堨h說、朋友、請借給我三個餅

      因為我有一個朋友行路、來到我這堙B我沒有甚麼給他擺上(認識自己的無有)

   2. 那人在堶惘^答說、不要攪擾我.門已經關閉、孩子們也同我在上了

      我不能起來給你(說明我們要求可吃的豐盛生命並不是一求即得,需要有極大的渴慕和忍耐)

   3. 我告訴你們、雖不因他是朋友起來給他

      但因他情詞迫切的直求、就必起來照他所需用的給他

(主教導我們禱告的秘訣,就是「情詞迫切」的直求。這樣,「就必起來,照他所需要的給他」。這是主的應許,「就必起來」,給這樣一個心靈飢渴而情詞迫切禱告的人。)

﹙三﹚認識禱告的應許和禱告的信心

   1. 我又告訴你們、你們祈求就給你們.尋找就尋見.叩門就給你們開門

      因為凡祈求的就得著.尋找的就尋見.叩門的就給他開門

(祈求就是指一般的禱告;尋找就是當祈求一直未蒙答應時,就應該開始尋找神未答應禱告的原因;叩門就是等到尋找得著了答案,就應該上前叩門,迫切在所發現的點上禱告。)

   2. 你們中間作父親的、(為父的心願意使他的兒女得益處)

      誰有兒子求餅、反給他石頭呢.求魚、反拿蛇當魚給他呢、求雞蛋、反給他蠍子呢

   3. 你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女(「好東西」在聖經堭`是指著聖靈)

      何況天父、豈不更將聖靈給求他的人麼

(聖靈的內住(約廿22),給我們供應、引導和安慰;聖靈的澆灌(徒一8),給我們得著能力。地上父親會拿好東西給兒女,天父更樂意將聖靈賜給求祂的人。)

 

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