《荒漠甘泉》418

 他就必成全(詩篇三十七篇5節)。

  我以前以爲我禱告了之後,該負一個責任:按我所能做的盡力去做,來幫助神成全。後來,神親自教導我,指示我,這是絕對的錯誤,這反能阻攔他的工作。他要我禱告了之後,完全相信,用讚美和感謝去等待他的答應。坐著不動,單信靠神,未免太不穩妥吧;我們常會有極大的試探想去自己活動。
  我們都知道一個善于游泳者不能拯救一個溺者,如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們做什麽,如果我們不肯停止我們自己的活動。幷不是神不肯,乃是神不能。我們的干涉反阻攔他的工作。——C.H.P.
  屬地的力在活動的時侯,屬天的力不能工作。
  神答應禱告是需要時間的。我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰。神需要時間去長一棵橡樹。神也需要時間來供給我們麵包:神先預備一塊麥田,耕鬆,撒種,加肥料,降雨露,降日光,長嫩葉,生穗,結實,磨粉,烘烤,然後製成麵包,使饑餓的人得著飽足。
  每一部手迹都需要時間。所以我們今天耕了地,撒了種,就應當等待,信靠,直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課——神答應禱告是需要時間的。——J.H.M.

 

 

《曠野的筵席》  418

「器皿都滿了,她對兒子說,再給我拿器皿來,兒子說,再沒有器皿了。油就止住了。」(王下4:6

    神的大能是甘受我們的容量所限制的。神之靈的膏油是按著人為祂所預備的量度而湧流的。神的祝福,是根據人類通道的限量而賜下的。先知以利沙在另一處曾如此說:「要在這谷中滿處挖溝,因為耶和華如此說,你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水在耶和華眼中,這還算為小事,祂也必將摩押人交在你們手中。」(王下3:16-18)人沒有力量去多得神定規所賜的那一份,但人卻可以自己定規去少取他可能獲得的祝福。「然而你們不肯到我這裏來得生命。」(約5:40

 

 

《竭誠為主》  418

常作準備

神……呼叫說……他說,我在這裏。(出三4

    神說話的時候,我們卻像在五里霧中,毫無反應。摩西的回答,表示他站在某一崗位上。常作準備的意思,就是與神有正常的關係,又知道自己目前所站的崗位。我們往往很急切的告訴神,我們想到那裏去。但那對神工作常作準備的人,呼召一臨到,他們就奪得獎賞。我們總是等待特別的時機、特別的激情,當這臨到,我們就會迅速回答:[我在這裏。]耶穌基督被高舉上升,我們就願意與他一同上升;但對不為人所知的任務,我們往往不準備承擔。

    為神常作準備的意思,就是事無大小,我們都樂意去做。我們行事沒有選擇的餘地;不論神的計畫怎樣,我們都樂於遵循。無論什麼任務臨到,我們聽見神的聲音,如同我們的主聽見他父的聲音一樣。我們當存著活潑的愛,作好充分準備,隨時待命而發。父怎樣對待耶穌基督,他也盼望父照樣對待我們。他可以任意差遣我們,叫我們承擔愉快的任務,或卑微的任務;因為我們與主合一,正如父與主合一一樣。[叫他們合而為一,像我們一樣。]

    要隨時準備神突然來訪。一個常作準備的人是不必再作準備的了。試想想神呼召我們後,我們花多少時間去作準備!那火燒的荊棘,正象徵一個常作準備的心靈四周的景象,有神的同在,火燒得更熊。

祈禱◆噢,主啊,最能夠感受你的,可能就是我自己,願你的旨意能毫無障礙地在我裏面,並透過我得以成就。

 

 

 

靈命日糧 418

罪得赦免

讀經: 詩篇1031-12

金句: 「得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!」(詩篇321節)

   小男孩剛上床,媽媽幫他整理好棉被,等著聽他禱告。小男孩知道自己今天不乖,心裏七上八下,於是說:「媽咪,你先走好不好,今天我想自己禱告。」

    媽媽感覺到有點奇怪,於是問道:「寶寶,你有什麼話要跟媽咪說嗎?」小男孩回答說:「沒有,媽咪。說了你會罵我;還是跟 神說好了,祂一定會原諒我,而且不會記得的。」

    這小男孩可真懂得什麼叫做「罪得赦免」,他真明白救恩的好處啊!聖經說,在基督裡,我們「得蒙救贖,罪過得以赦免」(歌羅西書114 節)。凡接受主耶穌作救主的人,再也不被定罪了(羅馬書81節),可以享受擺脫罪的自由,而且每天都得赦免、得潔淨(約翰一書19節)。

    使徒保羅則進一步說,救恩的好處還不止於此:救恩能使人稱義(羅馬書324節),而且使人與 神和好(51節)。

    話雖如此,但千萬別誤以為 神不在乎人犯罪;其實恰恰相反,只有真心認罪、悔改, 神才會因基督在十字架上所成就的救贖,願意饒恕我們。這樣的救恩,接受與否,完全在乎我們自己。RWD

宇宙萬物若歸我有,

盡獻所有何足報恩;

神聖大愛奇妙難測,

願獻我性命與自身。

 神若赦免了罪,祂就既往不咎。

 

 

Bible Study 

《聖經研讀》418

18:18    有一個官問耶穌說、良善的夫子、我該作甚麼事、纔可以承受永生。

18:19    耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的.除了 神一位之外、再沒有良善的。

18:20    誡命你是曉得的、不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。

18:21    那人說、這一切我從小都遵守了。

18:22    耶穌聽見了、就說、你還缺少一件.要變賣你一切所有的、分給窮人、就必有財寶在天上.你還要來跟從我。

18:23    他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足。

18:24    耶穌看見他就說、有錢財的人進 神的國、是何等的難哪。

18:25    駱駝穿過鍼的眼、比財主進 神的國、還容易呢。

18:26    聽見的人說、這樣、誰能得救呢。

18:27    耶穌說、在人所不能的事、在 神卻能。

18:28    彼得說、看哪、我們已經撇下自己所有的跟從你了。

18:29    耶穌說、我實在告訴你們、人為 神的國、撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女、

18:30    沒有在今世不得百倍、在來世不得永生的。

18:31    耶穌帶著十二個門徒、對他們說、看哪、我們上耶路撒冷去、先知所寫的一切事、都要成就在人子身上.

18:32    他將要被交給外邦人、他們要戲弄他、凌辱他、吐唾沫在他臉上.

18:33    並要鞭打他、殺害他.第三日他要復活。

18:34    這些事門徒一樣也不懂得、意思乃是隱藏的、他們不曉得所說的是甚麼。

18:35    耶穌將近耶利哥的時候、有一個瞎子坐在路旁討飯。

18:36    聽見許多人經過、就問是甚麼事。

18:37    他們告訴他、是拿撒勒人耶穌經過。

18:38    他就呼叫說、大的子孫耶穌阿、可憐我罷。

18:39    在前頭走的人、就責備他、不許他作聲.他卻越發喊叫說、大的子孫、可憐我罷。

18:40    耶穌站住、吩咐把他領過來.到了跟前、就問他說、

18:41    你要我為你作甚麼.他說、主阿、我要能看見。

18:42    耶穌說、你可以看見.你的信救了你了。

18:43    瞎子立刻看見了、就跟隨耶穌、一路歸榮耀與 神.眾人看見這事、也讚美 神。

 

三、國度的代價(18:18-30)

﹙一﹚承受永生不在作甚麼事永生就在他面前

   1. 有一個官問耶穌說、良善的夫子、我該作甚麼事、纔可以承受永生

   2. 耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的.除了 神一位之外、再沒有良善的

(主耶穌在此是要引導這個少年官認識,祂就是這一位惟一良善的神。)

﹙二﹚「你還缺少一件」-要看見自己的無能

   1. 誡命你是曉得的、不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母

   2. 那人說、這一切我從小都遵守了(自義的少年官並沒有看見自己的無能)

   3. 耶穌聽見了、就說、你還缺少一件(在主看仍是不完全的)

      要變賣你一切所有的、分給窮人、就必有財寶在天上(愛人如己)

      你還要來跟從我(愛主你的神)

   4. 他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足

(對於要「作」甚麼才能得永生的人,神永遠對他有一個問題,就是「你還缺少一件」。)

﹙三﹚在人所不能的事、在神卻能

   1. 耶穌看見他就說、有錢財的人進 神的國、是何等的難哪

      駱駝穿過鍼的眼、比財主進 神的國、還容易呢

(「駱駝穿過鍼的眼」乃在表明「在人是絕對不可能作到的」。「比財主進神的國,還容易呢」,意指一個人的心若被錢財霸佔,他就不可能進去了。除非捨己放下一切,如此才能穿過去。)

   2. 聽見的人說、這樣、誰能得救呢

   3. 耶穌說、在人所不能的事、在 神卻能

(人靠自己不能作,但是神能作。在人不能,在神卻能。得勝之路就是看見自己不能,但神能。神能藉著基督得勝。得勝的道路,不只是看見自己不能,更是看見神能將基督賜給我,代替我得勝。)

﹙四﹚為神的國撇下所有-在今世得百倍、在來世得永生的

   1. 彼得說、看哪、我們已經撇下自己所有的跟從你了

19:27     彼得就對他說、看哪、我們已經撇下所有的跟從你、將來我們要得甚麼呢。

   2. 耶穌說、我實在告訴你們、人為神的國、撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女、

      沒有在今世不得百倍(得著豐滿的享受和喜樂)、在來世不得永生的(得著永遠生命的福樂)

(我們若撇下物質的,就必得屬靈的賞賜。這個賞賜乃是基督自己,因為基督是豐滿完全的。)

四、國度的途徑(18:31-34)

﹙一﹚十架經歷是進國度惟一的途徑

   1. 耶穌帶著十二個門徒、對他們說、看哪、我們上耶路撒冷去、

      先知所寫的一切事、都要成就在人子身上

   2. 他將要被交給外邦人、他們要戲弄他、凌辱他、吐唾沫在他臉上

      並要鞭打他、殺害他.第三日他要復活

﹙二﹚認識國度途徑需要啟示

   1. 這些事門徒一樣也不懂得、意思乃是隱藏的、他們不曉得所說的是甚麼

五、國度的看見(18:35-43)

﹙一﹚惟迫切要主的人能蒙恩

   1. 耶穌將近耶利哥的時候、有一個瞎子坐在路旁討飯、聽見許多人經過、就問是甚麼事

   2. 他們告訴他(底買的兒子巴底買)、是拿撒勒人耶穌經過

   3. 他就呼叫說、大衛的子孫(猶太人對彌賽亞的稱呼)耶穌阿、可憐我罷

   4. 在前頭走的人、就責備他、不許他作聲.他卻越發喊叫說、大衛的子孫、可憐我罷

﹙二﹚惟看見的人能跟隨耶穌

   1. 耶穌站住、吩咐把他領過來.到了跟前、就問他說、你要我為你作甚麼

   2. 他說、主阿、我要能看見(禱告須有明確的目的)

   3. 耶穌說、你可以看見(彌賽亞開眼的職事).你的信救了你了

   4. 瞎子立刻看見了、就跟隨耶穌、一路歸榮耀與 神.眾人看見這事、也讚美 神

(眾人所看見的是神蹟奇「事」,而蒙恩者所看見的是耶穌這「人」。瞎子得了醫治的恩典,但他還要全然的得著主,他選了跟隨主的道路,一生陪伴主,也一生享用主。)

 

 

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