《荒漠甘泉》  222

 你若能信,在信的人,凡事都能(馬可福音九章23節)。

  我們難得能聽到信心準確的解釋。有一次,我們聚會的時侯,一個青年人問起怎樣可以從神那裏得到需要的幫助;于是有一個親愛的老婦人站起來,伸出她的指頭來指著那個青年人,很鄭重地回答說:你只要相信神已經做了,事情就成了。這才是信心準確的解釋。多少時侯,我們最大的危險乃是:求了神之後,我們不相信神已經做了,我們倒設法去幫助他,還請別人去幫助他;然後看神怎樣去做這件事。
  真的信心,一經阿門神的我肯,就釋手了,讓神獨自去完成他的工作。他的不二法門就是,當將你的事交托耶和華,幷依靠他,他就必成全(詩篇三十七篇五節)。——譯自《地上的天上生活》
  活潑的信心,在得到了神的應許以後,立刻能發出讚美和感謝來,雖然應許還沒有實踐;因爲他知道神的支票和神的現款一樣好。——亨利馬太
  消極的信心說:我相信,神的話句句都真。我知道他的吩咐决沒有不能或不願幫助的成分,他吩咐我前進,但我只見路途已遭封閉,還是等洪水分開再說,那時我會到達迦南福地了。我幷且聽見他在命令:起來,拿你的褥子回家去罷;還有他對久已枯萎的手臂說:伸出你的枯手來;只要等我身體强壯的時候,我就可以站起來了,等我豁然痊愈時,我的手也一定伸展自如了。我知道神的萬能,掌有一切的權力,我相信,每個允許到了那時候都會給我應驗。
  積極的信心說:我相信;現在我就接受他的吩咐,我知道只要我接受,每個允許都會應驗。因此我舉步入水,就發現了前進的坦途,一直往前進入了美地;不爲任何所阻擋。有了他的吩咐,我立刻應命起身,欣然舉步,我把手一伸,枯萎的殘臂恢復健康。除了他可靠的應許,我還有什麽需求和願望呢?我不期待奇迹或徵兆,一點也不會滯延。我確知神的萬能,掌有一切權力,我相信每個允許立刻能應驗。

 

 

《曠野的筵席》  222

「感謝神,藉著我們的主耶穌基督」(羅7:25

    「我真是苦阿!誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅7:24)這句話曾經是保羅的絕望呼喊,但剎那間,啟示的亮光一閃,他立即從絕望的嘆息裏轉變為讚美的歡呼了!

    保羅得釋放後的頭一句話是至寶貴而值得我們三思的:假使有一個人遞給你一杯水,你致謝時,必是面向著給你水的那一位,而不是向著其他不相干的人。

    保羅為什麼要說:「感謝神」呢?因為這事是由神作成的,做工的是神,成全的也是神,一切都來自神,出於神。倘若是保羅自己做成的,那麼,他就應該說感謝保羅,而不是感謝神了。他深深看見自己的徹底無能,敗壞不堪,深知他蒙釋放是出於神,全然是神做的,所以他感謝神。

    祂要包辦一切,因為祂要得完全的榮耀。在我們蒙赦免方面,神在十字架上為我們所做的,樣樣齊備無缺,沒有留下一樣需要我們做的;在我們得釋放方面,祂也照樣為我們做齊全了,沒有留下一樣需要我們去做。一切都是祂做,徹頭徹尾是祂做。「乃是神在你們裏面做。」(腓2:13直譯)

 

 

《竭誠為主》 222

屬靈韌力的操練

你們要休息(英文作安靜),要知道我是神。(詩四十六10

    堅韌不單是忍耐,乃是在忍耐之上,加上絕對的肯定,知道所期待的必然實現。堅韌也不單是持定,那可能只是怕倒下來的軟弱。堅韌是以最大的努力,堅信他的英雄表現能夠獲得最後勝利。一個門徒最深的恐懼,不是他會被定罪,而是耶穌基督被貶低,叫他所代表的一切——對人的愛、公義、饒恕和仁慈,至終不能奏凱;而他所表彰的一切只像電光一閃而過。這是,屬靈的堅韌力叫我們不要徒然持守而無所事事,乃是著實地作工,確信神絕不被挫敗。

    若我們的盼望似乎幻滅了,那正是進行潔淨的工夫。人心裏一切所想所求;都必一一實現。生命中最竭盡心力的事,莫過於等候神。[你遵守了我忍耐之道。]

祈禱◆噢,主啊,今天讓你那偉大、使人尊貴和叫人鼓舞的感動臨到我們每個人身上。讓我們完全不用驚慌,而我們的心靈亦免於過分的追趕。

 

 

 

靈命日糧 222

 神的懷抱

讀經: 以賽亞書461-11

金句: 「我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。」(以賽亞書464節)

    雷和蘇菲是對宣教士夫妻,在非洲西部服事了四十多年。後來蘇菲年紀大了,身體不聽使喚。這位基督的僕人,過去身強力壯,推展事工,壓力再大都不怕;但現在,卻一下子就沒了力氣,連自己扣衣服、拿杯水喝的力氣都沒有。可是她卻沒有怨恨,也不顧影自憐。在全然無力之時,她都在心裏默默提醒自己:「正因為如此,你才要有耶穌啊!」

    千百年前,以色列的先知以賽亞心憂如焚,天父就把我們今天也同樣需要的信息,賜給了他,安慰他說:「雅各家、以色列家一切餘剩的要聽我言:『你們自從生下,就蒙我保抱;自從出胎,便蒙我懷搋。直到你們年老,我仍這樣;直到你們髮白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。」(以賽亞書 463-4節)

    這幅 神恩典的圖畫,是何等激勵人心啊!它讓人想到那位好牧人,抱起了無助的羊羔。所以,不分年紀老少,我們都可以讓 神把我們抱在懷裡;無論是軟弱還是重擔,我們都可以倚靠他永恆的懷抱,並告訴自己:「正因為如此,我才要有耶穌啊!」VCG

仁愛君王,是我善牧;

他施恩惠,永不斷絕;

我若歸他,必不缺乏;

         他必屬我,我必屬他。Baker

放心安歇耶穌懷中,因他必不會讓你失望。

 

 

《聖經研讀》222

6:1        耶穌離開那堙B來到自己的家鄉.門徒也跟從他。

6:2        到了安息日、他在會堂堭訄V人.眾人聽見、就甚希奇、說、這人從那埵陶o些事呢、所賜給他的是甚麼智慧.他手所作的是何等的異能呢。

6:3        這不是那木匠麼.不是馬利亞的兒子、雅各約西猶大西門的長兄麼.他妹妹們不也是在我們這婸礡D他們就厭棄他。〔厭棄他原文作因他跌倒〕

6:4        耶穌對他們說、大凡先知、除了本地親屬本家之外、沒有不被人尊敬的。

6:5        耶穌就在那堣ㄠo行甚麼異能、不過按手在幾個病人身上、治好他們。

6:6        他也詫異他們不信、就往周圍鄉村教訓人去了。

6:7        耶穌叫了十二個門徒來、差遣他們兩個兩個的出去.也賜給他們權柄、制伏污鬼.

6:8        並且囑咐他們、行路的時候、不要帶食物和口袋、腰袋堣]不要帶錢、除了枴杖以外、甚麼都不要帶.

6:9        只要穿鞋.也不要穿兩件褂子。

6:10      又對他們說、你們無論到何處、進了人的家、就住在那堙B直到離開那地方。

6:11      何處的人、不接待你們、不聽你們、你們離開那堛漁伬唌B就把上的塵土跺下去、對他們作見證。

6:12      門徒就出去、傳道叫人悔改。

6:13      又趕出許多的鬼、用油抹了許多病人、治好他們。

6:14      耶穌的名聲傳揚出來.希律王聽見了、就說、施洗的約翰從死奡_活了、所以這些異能由他堶接o出來。

6:15      但別人說、是以利亞.又有人說、是先知、正像先知中的一位。

6:16      希律聽見、卻說、是我所斬的約翰、他復活了。

6:17      先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故、差人去拿住約翰、鎖在監堙D因為希律已經娶了那婦人。

6:18      約翰曾對希律說、你娶你兄弟的妻子是不合理的。

6:19      於是希羅底懷恨他、想要殺他.只是不能.

6:20      因為希律知道約翰是義人、是聖人、所以敬畏他、保護他.聽他講論、就多照行.並且樂意聽他。〔多照行有古卷作游移不定〕

6:21      有一天、恰巧是希律的生日、希律擺設筵席、請了大臣和千夫長、並加利利作首領的。

6:22      希羅底的女兒進來跳舞、使希律和同席的人都歡喜.王就對女子說、你隨意向我求甚麼、我必給你。

6:23      又對他起誓說、隨你向我求甚麼、就是我國的一半、我也必給你。

6:24      他就出去、對他母親說、我可以求甚麼呢.他母親說、施洗約翰的頭。

6:25      他就急忙進去見王、求他說、我願王立時把施洗約翰的頭、放在盤子媯鳩琚C

6:26      王就甚憂愁.但因他所起的誓、又因同席的人、就不肯推辭。

6:27      隨即差一個護兵、吩咐拿約翰的頭來.護兵就去在監堭暀F約翰、

6:28      把頭放在盤子堙B拿來給女子、女子就給他母親。

6:29      約翰的門徒聽見了、就來把他的屍首領去、葬在墳墓堙C

 

 

Hymnary

 

你是我異象 Be Thou My Vision (聖徒詩歌409)

 

  我的心愛主,你是我異象,惟你是我一切,他皆虛幻;

白晝或黑夜,我最甜思想,行走或安息,你是我光亮。

 

  你是我活道,你是我智慧,主,我永屬於你,你永屬我;

你是我慈父,我是你真子,你居我衷堙A我與你合一。

 

  財富與稱讚,非我所傾意,惟你是我基業,直到永遠。

主,你,惟獨你,居我心首位,諸天之君尊,你是我寶庫。

 

  諸天之君尊,你為我奏凱,使我充滿天樂,充滿我心;

你是我心愛,無論何遭遇,有你在掌權,仍是我異象。

 

這首詩(聖徒詩歌409)的原文是公元八世紀時,一位愛爾蘭的信徒所寫,作者姓名失傳,但因原作是蓋爾語文(Gaelic)使用古愛爾蘭措辭,故後人知道作者是居住在一個愛爾蘭綠草如茵,山巔煙霧瀰漫的幽谷中。1905年,柏妮(Mary E. Byrne, 1880-1931)將這首古愛爾蘭詩英譯成散文,發表在雜誌上。七年後,賀依理(Eleanor Henrietta Hull, 1860-1935)知道它原是詩體,又將散文改寫成詩。

 

柏妮出生在愛爾蘭都柏林,大學畢業後,在其家鄉從事中等教育研究的工作。她最重大的貢獻是編纂「愛爾蘭語大辭典」。賀依理出生在英國曼徹斯特,是愛爾蘭教科書協會的創辦人,也是倫敦愛爾蘭文學協會的會長,著有數本有關愛爾蘭歷史與文學的書。

 

這是一首禱告的詩,求主使我們以基督為榜樣,成為我們的異象。詩中稱神為「心中王」、「希望」、「智慧」、「箴言」,「良伴」等。我們常有夢想,但卻乏異象。事奉的道上若無異象,則一切都是徒勞。

 

這首詩歌最初引用愛爾蘭民謠With My Love on the Road1919年被收集在愛爾蘭聖詩中,則以一小山名Slane為曲調名。相傳在公元五世紀時,國王有令,在復活節前夕,必須由他在山上點火,宣稱春到人間,那年愛爾蘭聖人聖柏爵克(St. Patrick)在Slane山上在國王之先,燃點火炬,國王有感於他的勇敢,准他在愛爾蘭傳道。後人為紀念他,尊他為愛爾蘭守護聖人。這首詩的曲調音程寬但旋律容易上口,廣受人們的喜愛。每四句詩為一節,無重覆句。這首具有獨特風格的聖詩,是歷久彌新的佳作,它的詞曲一直觸動著渴慕基督的人的心。——摘自《古今聖詩漫談》

 

H409. 你是我異象  BE THOU MY VISION  [Midi]

 

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