《荒漠甘泉》1月9日
“我想現在的苦楚，若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了”（羅八章十八節）。
我有一個天蛾的繭兒，差不多藏了一年。它的結構非常特异。一頭是一條細管，一頭是一個球形的囊，很像試驗室中的細頸瓶。當蛾出繭的時侯，它必須從球形囊那裏爬過那條極細的管兒，然後才能脫身，飛翔在空中。它的身體這樣肥大，那條管兒這樣細小，人人都會希奇它怎樣才能够出來呢？一定會碰見多少難處，花費多少心機與力氣。據生物學家講：它在作蛹的時侯，翅膀萎縮不發達；脫繭的時侯，必須經過這一番掙扎，身體中的體質才能流到翅脉中去，兩翅才能有力飛翔空中。
有一天，我恰巧看見那久囚的繭兒開始活動了。整個的早晨，我忍耐著在它旁邊，看它在裏面努力，奮鬥，掙扎，可是還不能進前絲毫。它似乎再沒有可能出來了，最後我的耐心破産了。我就想我比造物者更智慧，更慈愛，我决意要幫它一忙。我用我的小剪刀把繭上的絲剪薄了些，讓它出來得稍爲容易一些，這正是我得意之作！看哪！一會兒，我的蛾兒很容易地爬出來了，身體是反常的臃腫，翅膀是反常的萎縮。我守在它旁邊，等它徐徐地伸展它的翅膀，顯露它細巧精緻的彩紋。豈知大失所望。我虛僞的溫柔竟成了禍根。可憐的蟲兒，非但不能撲著它帶虹的翅翼，飛翔空中，呈現它完全的美麗，竟很痛苦地爬了一會就不壽而終了。啊，我的智慧和慈愛害了它！一個沒有發育完全的蛾兒，被我强使流産了！我把這事想了又想。許多時侯我們看見人們在憂愁困苦，艱難中掙扎，我們覺得很是可憐；我們常願意把神的法則變得更給他們屬人的幫助。啊，眼光淺近的人啊！我們怎麽知道這些唏噓和呻吟不是他們的必需呢？目光深遠的，完全的愛，爲要人們得益，只得不顧憐他們目前暫時的苦楚了。我們父神的愛正是如此。因爲他愛他的兒女，所以才施管教，要使他們有分于他的聖潔。有了這樣榮耀的目的，他才不顧他們的眼泪。神使他的長子在苦難中得榮耀；照樣，也使他的衆兒女在患難中學習順服，得以進入榮耀。
《曠野的筵席》1月9日
「願聖民因見榮耀而高興，願他們在床上歡呼！」（詩149:5新舊庫譯本）
在這裏我們看見一幅美麗的圖畫，繪描基督徒們真實在享受基督時的勝利。他們誇勝而歡呼在床上，高興的安息在基督裏。請細心默想這地位所表明的，有何等重大的意義和關系！他們仰臥在床上，背向著「地」，把世界遠遠的丟在後面。他們臉朝向著「天」，全神貫注于那些有永恆價值的屬靈事物。他們的床，不是像普通舒適的臥榻（睡椅），而是那產生有效事奉，結出屬靈果子累累的講台。你是否曾經被迫要躺在床上？願你在床上休息的那段日子，你的口仍然能夠歡呼讚美神，因你也可以真實的在那裏享受基督的偉大勝利！
《竭誠為主》 1月9日
求神省察
願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。（帖前五23）
[你們的靈（整個靈）……]聖靈最奧妙的工作是隱藏在我們裏面，這個隱密處，連我們自己也無法探究。試讀詩篇一三九篇。詩人說：你是清早的神，你是深夜的神，你是山峰的神，你是海洋的神。可是，我的神啊，我的靈魂裏有比清晨更廣遠的天際，比黑夜（世間的）更深沉的黝黑，高過任何崇山峻嶺，深過任何大海深淵；但你是這一切的神，求你做我的神。我攀不上那頭顛峰；也達不到那深淵；有許多動機，我追溯不了；有許多夢想，我無法實現。我的神啊，找我出來吧。
你信否神的保守遠非我們所能想像？[基督耶穌的血洗淨我們一切的罪]這句話若只是感知上的經驗，願神憐憫我們。那在罪中麻木的人，他可以說並不感覺到罪。其實罪得潔淨，是靠我們裏面得靈。當我們活在光明中，如同神在光明中，那充滿耶穌基督生命的聖靈，也必把生命的靈灌注在我們裏面。
惟有當神以聖靈的大能，防衛著我們，我們的靈與魂與身子，才得蒙保守，毫無瑕疵，而且在神眼中無可指摘，直到主來。我們往往未懂得把心思放在神這些重要得真理上。
祈禱◆噢，主啊，今天親臨在我們當中，又牽引我們進入你裏面；請先由我開始。潔淨我，噢，主啊，除去我的一切瑕疵；縱使我對它們仍渾然不知，你卻早已一目了然。
《靈命日糧》 1月9日
傷痛能醫人
讀經: 哥林多後書1章1-7節
金句: 「（ 神）就安慰我們，叫我們能......去安慰那遭各樣患難的人。」（哥林多後書1章4節）
多年前，我在情感上經歷過一段痛苦的失落期。有位宣教士朋友也有過同樣的經歷，她安慰我，又鼓勵我說：「將來，基督也會幫助你，藉著你受過的傷痛去醫治別人。」後來，在一次訪問宣教士培訓學校時，我住宿的地方有一幅耶穌雙手被釘子刺穿的畫，在它下面有一個樂譜架，上頭放著打開的樂譜，歌曲是「祂觸摸我」。
這一幕栩栩如生地反映出我實際的生活經歷， 神滿有恩典和眷顧，用這些事物來安慰我、指引我。顯而易見的是，耶穌帶釘痕的雙手湧流出醫治之能，以致我們的傷痛也可以幫助別人。
事後我才明白， 神在苦難中的安慰能夠架起座座橋梁，把安慰帶給苦難中的人們。保羅清楚指明了這一點：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父 神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的 神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用 神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」（哥林多後書1章3-4 節）
你是否願意把情感的傷痛帶到 神面前？ 神屬天的醫治能力會幫助你，把安慰帶給別人，正如我的朋友在主裏安慰了我一樣。HDF
求主賜我甜蜜安息，
使我也能撫慰他人；
說話合宜如出主口，
鼓勵疲乏需要之人。Havergal
基督為我們飽受傷痛，以安慰破碎的心靈。
《聖經研讀》1月9日
太 8:1 耶穌下了山、有許多人跟著他。
太 8:2 有一個長大痲瘋的、來拜他說、主若肯、必能叫我潔淨了。
太 8:3 耶穌伸手摸他說、我肯、你潔淨了罷．他的大痲瘋立刻就潔淨了。
太 8:4 耶穌對他說、你切不可告訴人．只要去把身體給祭司察看、獻上摩西所吩咐的禮物、對眾人作證據。
太 8:5 耶穌進了迦百農、有一個百夫長進前來、求他說、
太 8:6 主阿、我的僕人害癱瘓病、在家裏、甚是疼苦。
太 8:7 耶穌說、我去醫治他。
太 8:8 百夫長回答說、主阿、你到我舍下、我不敢當．只要你說一句話、我的僕人就必好了。
太 8:9 因為我在人的權下、也有兵在我以下．對這個說、去、他就去．對那個說、來、他就來．對我的僕人說、你作這事、他就去作。
太 8:10 耶穌聽見就希奇、對跟從的人說、我實在告訴你們、這麼大的信心、就是在以色列中、我也沒有遇見過。
太 8:11 我又告訴你們、從東從西、將有許多人來、在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各、一同坐席．
太 8:12 惟有本國的子民、竟被趕到外邊黑暗裏去．在那裏必要哀哭切齒了。
太 8:13 耶穌對百夫長說、你回去罷．照你的信心、給你成全了。那時、他的僕人就好了。
太 8:14 耶穌到了彼得家裏、見彼得的岳母害熱病躺著。
太 8:15 耶穌把他的手一摸、熱就退了．他就起來服事耶穌。
太 8:16 到了晚上、有人帶著許多被鬼附的、來到耶穌跟前、他只用一句話、就把鬼都趕出去．並且治好了一切有病的人。
太 8:17 這是要應驗先知以賽亞的話、說、『他代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。』
馬太福音第八章
內容綱要：
國度的權能
一、國度君王擔當我們的疾病 (8:1-17)
﹙一﹚潔淨長大痲瘋的
1.
耶穌下了山、有許多人跟著他
2.
有一個長大痲瘋的(大痲瘋豫表人污穢的罪)、來拜他說、主若肯、必能叫我潔淨了
(罪人得醫治：1.要承認自己的敗壞無救。2.來主前敬拜。3.相信主有醫治的能力。4.求主耶穌。)
3.
耶穌伸手摸他說、我肯、你潔淨了罷(「用手摸他」是聯合的意思，必須兩個都同潔淨)
－他的大痲瘋立刻就潔淨了(主是全能,也是真肯)
4.
耶穌對他說、你切不可告訴人
－只要去把身體給祭司察看、獻上摩西所吩咐 的禮物、對眾人作證據
(主在第一次神蹟中就把自己隱藏了，而叫他照著摩西的律法去行，因為這時主還沒有為他捨命。)
﹙二﹚醫治百夫長的僕人
1.
耶穌進了迦百農、有一個百夫長進前來、求他說
－主阿、我的僕人害癱瘓病、在家裡、甚是疼苦
2.
耶穌說、我去醫治他
3.
百夫長回答說、主阿、你到我舍下、 我不敢當
－只要你說一句話、我的僕人就必好了(百夫長認識主耶穌醫治的權能是在祂的話裏)
4.
因為我在人的權下、也有兵在我以下
－對這個說去、他就去．對那個說來、他就來．對我的僕人說、你作這事他就去作
(百夫長從自己對屬下說話帶著權柄一事，認識到屬天君王的權柄更是在祂的話裏。一個人如果沒有看見權柄，就不能順服；一個人如果沒有順服，就不能作權柄。)
5.
耶穌聽見就希奇、對跟從的人說、我實在告訴你們
－這麼大的信心、就是在以色列中、我也沒有遇見過
6.
我又告訴你們、(外邦人因著信，也因著讓基督掌權，而得享受救恩的筵席)
－從東從西、將有許多人來、在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各、一同坐席
－惟有本國的子民、竟被趕到外邊黑暗裡去．在那裡必要哀哭切齒了
7.
耶穌對百夫長說、你回去罷．照你的信心、給你成全了
－那時、他的僕人就好了(主的話一出口，就立即得著成就)
(百夫長的信心，是基於他對主權柄的認識；而信心是享用屬天權柄的路，帶下神的能力和祝福。)
﹙三﹚醫治彼得的岳母
1.
耶穌到了彼得家裡、見彼得的岳母害熱病躺著
2.
耶穌把他的手一摸、熱就退了
－他就起來服事耶穌﹙得醫治是為了事奉, 這是最正當的反應﹚
﹙四﹚君王彰顯國度的大能
1.
到了晚上、有人帶著許多被鬼附的、來到耶穌跟前
－他只用一句話、就把鬼 都趕出去
2.
並且治好了一切有病的人
(主趕出一切的鬼，治好一切的病，來證明「國度福音」的權能。主的一摸或一句話將國度顯出。)
3.
這是要應驗先知以賽亞的話、說、
－「他代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。」
賽 53:4 他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦•我們卻以為他受責罰、被 神擊打苦待了。
賽 53:5 那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷•因他受的刑罰我們得平安•因他受的鞭傷我們得醫治。
(主赦免我們的一切罪孽，醫治我們的一切疾病(詩篇103)。身體上的難處，一面是罪在裏面，一面是病在外面。主耶穌的工作，對付罪，也對付病。)
祢這不肯放我的愛O Love, Will Not Let Me Go (聖徒詩歌181首)
「 …… 我以永遠的愛、愛你、因此我以慈愛、吸引你。」 （耶利米書卅一:三 下）
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一 祢這不肯放我的愛，疲倦的我今息於祢； 我將餘生還祢若債，好使它在祢這深海能以更為豐溢。 二 祢這照耀我路的光，我將殘燈帶來交祢； 我心還祢所借火亮，它的日子藉祢太陽就能更為明麗。 三 祢這用苦尋我之樂，我心向祢不能怨懟 暴雨乃是彩虹之轍，祢的應許祢必負責，轉瞬便無眼淚。 四 祢這使我抬頭之架，我不敢求與祢相離； 我的榮耀我已葬下，即此長出生命紅花，永遠開放不已。 |
【詩人介紹 】
馬得勝 (George Matheson,
1842-1906 ) 生於一八四○年蘇格蘭的歌斯高，父母親均愛主及敬虔。父親是當地教會的長老。他十四歲就在家庭聚會講道，有一篇「我們在天上的父」還被印出來傳閱。由於他出生十八個月時眼睛因病受到感染，視力逐漸變壞，只能用微弱的視力來閱讀，到十八歲幾乎近於全盲，雖然他的視力不良，仍於二十二歲讀完碩士學位，三十九歲獲得博士學位。 他雖雙目失明，但馬得勝 記憶力驚人，他能背得講章和一整段的聖經，所以聽眾一點都不感覺到他是瞎子。他博學宏才,講道感人是十九世紀蘇格蘭最有力的一位佈道家。他好學不倦，在牧養教會之餘，還寫了許多靈修書籍。那麼他的秘訣在甚麼地方呢？ 因為他有一個愛主的姊姊，無私犧牲的扶持他。他的姊姊知道弟弟瞎了，又要事奉神，便決定終生不嫁，幫助他的弟弟。她學會了拉丁，希臘和希伯來三種文字就是要給他弟弟一臂之力。所以弟弟每次要講道的時候，要查很多的資料，要寫甚麼，她就幫助他，作他的眼，作他的手。這是非常偉大、感人的見證。
關於這首詩寫作的背景，馬提遜告訴我們，寫這首詩歌完全是一時靈感的結果。寫詩的時候是他四十歲的那一年六月六日晚上。那一個晚上是她妹妹的婚禮，家人都去了格拉斯哥（Glasgow）忙於辦理婚禮之事，只有他一個人留在家裡，獨自潛思默想。事實上，他在十八歲以前已與一女孩子熱戀，可是這個女孩子知道他的眼睛將要失明以後，便離他而去了。妹妹的婚禮帶來他很大傷感，這首詩便是痛苦所結的果子。馬得勝說到這首詩的產生經過：「突然一件事臨到了我，那件事只有我自己知道，是我心中極度的痛苦；這首詩歌是我痛苦的結晶。」他又說：「這是我一生中所做最快的一件事。」當裡面的聲音出來的時候，這首詩歌就很自然地出來了；時間只是五分鐘。他還說：「等我寫完最後一個字的時候（共有四節），第一個字的墨還沒有乾。」他寫這首詩不單快速，連一個字也沒有改過。在最後一節他寫到『讓紅花開遍』一句時，特別想到犧牲精神所開的鮮花。因為白花象徵興盛，紅花則代表為愛犧牲自己所開之花。」
在他眼疾的痛苦中，使他的屬靈生命得以在內在的啟示和異象中成長，使他外在的恩賜能彰顯出內在的生命。他成為當代屬靈的領袖，到處點起愛主的火焰，引領許多心靈渴慕主的信徒進入與主交通、背十架的道路，為後來英國教會的復興立下了一塊美好的根基。他的另一首詩歌「求主把我捆綁」或譯為「願作主囚」，最能說明主耶穌所說之「由死亡得生命的奧秘」。
這首詩的曲調是蘇格蘭著名的風琴演奏家皮斯（Albert
L. Peace, 1844-1912）所譜。 皮斯係當代音樂神童，九歲就任英國一大教堂的琴師，後入牛津大學攻讀音樂，獲音樂博土學位；歷任數大教堂風琴師，英皇家風琴學院教授。
“我的神啊，我曾為我的玫瑰感謝過你一千次，卻沒有為我的刺感謝過你一次；我一直注目仰望那個因背十字架而得的獎賞，卻從來沒有想過十字架本身就是現在榮耀的獎賞。” 馬得勝
【詩歌感想】
那不肯放我之愛
哦， 那不肯放我之愛，我將疲魂安息与你—不是我們來愛主，是主來愛我們。而且這個愛乃是超越的不肯放棄我們的愛。我們的一生又何嘗不是在被主的愛征服后，才將我們的疲魂安息于主，從他里面得到永遠的，完全的安息。
我把所欠余生歸來，好使它在你這深海，得更丰滿洋溢—當我們与主愛的聯結遠遠超過了一般所說的信托，我們才會領悟我們所有的一切都是屬于主的，我們還能活著的日子也都是欠主的。也只有把我們的光陰歸于主，才能夠得更丰滿洋溢。
那照耀我路之光
哦，那照耀我路之光，我將殘燈帶來交你—我們的一生是何其的有限。我們所做的，可以努力的，可以生發出來的，都是極其有限的。我們只不過是一盞盞的微弱的燈。但主就是那真光，而這真光要照耀我們一生的路途，做我們一生的依賴和把握。
我心因得你光复亮—當我們專一的對准主，我們的心也就亮起來了。“眼睛就是身上的燈。你的眼睛若嘹亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（太六22－23）。
它的日子借你太陽，得更光明美麗—主啊，因著你的救贖，你的無限的愛，我們的人生才變的更光明美麗，我們才得著今生的安息，來世的盼望。
那苦中尋我之樂
哦， 那苦中尋我之樂，我心不能向你關閉—主的愛從來不肯放過我們，他是苦苦地尋找那失喪的小羊。沒有主的人生是可悲的一生，痛苦的一生。主啊，你就是那喜樂的源頭，我的心怎能向你關閉！
我在雨中彩虹尋得，知你應許不會空說—神是信實的，這叫作者能見證說，“主的應許不會空說。”
天亮便無淚涕—人生的路途中，我們還會有許多的磨難，許多的黑暗。但是，我們要學會忍耐，要持守住主給我們的一切。到主再來的時候，我們也就再無淚涕了。
那使我抬頭十架
作者真摯地向主禱告：“哦，那使我抬頭十架，我不敢求与你稍离；”在等候主再來的途中，十字架就是一切。十字架是有苦難，但十字架所帶來的屬天的實際，又是何等的榮美，安詳。
今生虛榮死葬土下，那土長出生命紅花，永遠開放不已—世人的享受和快樂，只是曇花一現。真正屬天的安詳，屬神的尊榮，乃是從一個与十字架不曾稍离的人所活出來的。我們是疲魂，是殘燈，是不能守信的，但主卻是愛，是光，是信實的。有主的一生，是何等的有福的一生，我們那生命的紅花，將會永遠開放不已。
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H181. 你這不肯放我的愛 |
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