《荒漠甘泉》19

 “我想現在的苦楚,若比起將來要顯于我們的榮耀,就不足介意了”(羅八章十八節)。

  我有一個天蛾的繭兒,差不多藏了一年。它的結構非常特异。一頭是一條細管,一頭是一個球形的囊,很像試驗室中的細頸瓶。當蛾出繭的時侯,它必須從球形囊那裏爬過那條極細的管兒,然後才能脫身,飛翔在空中。它的身體這樣肥大,那條管兒這樣細小,人人都會希奇它怎樣才能够出來呢?一定會碰見多少難處,花費多少心機與力氣。據生物學家講:它在作蛹的時侯,翅膀萎縮不發達;脫繭的時侯,必須經過這一番掙扎,身體中的體質才能流到翅脉中去,兩翅才能有力飛翔空中。

  有一天,我恰巧看見那久囚的繭兒開始活動了。整個的早晨,我忍耐著在它旁邊,看它在裏面努力,奮鬥,掙扎,可是還不能進前絲毫。它似乎再沒有可能出來了,最後我的耐心破産了。我就想我比造物者更智慧,更慈愛,我决意要幫它一忙。我用我的小剪刀把繭上的絲剪薄了些,讓它出來得稍爲容易一些,這正是我得意之作!看哪!一會兒,我的蛾兒很容易地爬出來了,身體是反常的臃腫,翅膀是反常的萎縮。我守在它旁邊,等它徐徐地伸展它的翅膀,顯露它細巧精緻的彩紋。豈知大失所望。我虛僞的溫柔竟成了禍根。可憐的蟲兒,非但不能撲著它帶虹的翅翼,飛翔空中,呈現它完全的美麗,竟很痛苦地爬了一會就不壽而終了。啊,我的智慧和慈愛害了它!一個沒有發育完全的蛾兒,被我强使流産了!我把這事想了又想。許多時侯我們看見人們在憂愁困苦,艱難中掙扎,我們覺得很是可憐;我們常願意把神的法則變得更給他們屬人的幫助。啊,眼光淺近的人啊!我們怎麽知道這些唏噓和呻吟不是他們的必需呢?目光深遠的,完全的愛,爲要人們得益,只得不顧憐他們目前暫時的苦楚了。我們父神的愛正是如此。因爲他愛他的兒女,所以才施管教,要使他們有分于他的聖潔。有了這樣榮耀的目的,他才不顧他們的眼泪。神使他的長子在苦難中得榮耀;照樣,也使他的衆兒女在患難中學習順服,得以進入榮耀。

 

 

《曠野的筵席》19

「願聖民因見榮耀而高興,願他們在床上歡呼!」(詩149:5新舊庫譯本)

    在這裏我們看見一幅美麗的圖畫,繪描基督徒們真實在享受基督時的勝利。他們誇勝而歡呼在床上,高興的安息在基督裏。請細心默想這地位所表明的,有何等重大的意義和關系!他們仰臥在床上,背向著「地」,把世界遠遠的丟在後面。他們臉朝向著「天」,全神貫注于那些有永恆價值的屬靈事物。他們的床,不是像普通舒適的臥榻(睡椅),而是那產生有效事奉,結出屬靈果子累累的講台。你是否曾經被迫要躺在床上?願你在床上休息的那段日子,你的口仍然能夠歡呼讚美神,因你也可以真實的在那裏享受基督的偉大勝利!

 

 

《竭誠為主》 19

求神省察

願你們的靈,與魂,與身子,得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。(帖前五23

    [你們的靈(整個靈)……]聖靈最奧妙的工作是隱藏在我們裏面,這個隱密處,連我們自己也無法探究。試讀詩篇一三九篇。詩人說:你是清早的神,你是深夜的神,你是山峰的神,你是海洋的神。可是,我的神啊,我的靈魂裏有比清晨更廣遠的天際,比黑夜(世間的)更深沉的黝黑,高過任何崇山峻嶺,深過任何大海深淵;但你是這一切的神,求你做我的神。我攀不上那頭顛峰;也達不到那深淵;有許多動機,我追溯不了;有許多夢想,我無法實現。我的神啊,找我出來吧。

    你信否神的保守遠非我們所能想像?[基督耶穌的血洗淨我們一切的罪]這句話若只是感知上的經驗,願神憐憫我們。那在罪中麻木的人,他可以說並不感覺到罪。其實罪得潔淨,是靠我們裏面得靈。當我們活在光明中,如同神在光明中,那充滿耶穌基督生命的聖靈,也必把生命的靈灌注在我們裏面。

    惟有當神以聖靈的大能,防衛著我們,我們的靈與魂與身子,才得蒙保守,毫無瑕疵,而且在神眼中無可指摘,直到主來。我們往往未懂得把心思放在神這些重要得真理上。

祈禱◆噢,主啊,今天親臨在我們當中,又牽引我們進入你裏面;請先由我開始。潔淨我,噢,主啊,除去我的一切瑕疵;縱使我對它們仍渾然不知,你卻早已一目了然。

 

 

 

靈命日糧 19

傷痛能醫人

讀經: 哥林多後書11-7

金句: 「( 神)就安慰我們,叫我們能......去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書14節)

    多年前,我在情感上經歷過一段痛苦的失落期。有位宣教士朋友也有過同樣的經歷,她安慰我,又鼓勵我說:「將來,基督也會幫助你,藉著你受過的傷痛去醫治別人。」後來,在一次訪問宣教士培訓學校時,我住宿的地方有一幅耶穌雙手被釘子刺穿的畫,在它下面有一個樂譜架,上頭放著打開的樂譜,歌曲是「祂觸摸我」。

    這一幕栩栩如生地反映出我實際的生活經歷, 神滿有恩典和眷顧,用這些事物來安慰我、指引我。顯而易見的是,耶穌帶釘痕的雙手湧流出醫治之能,以致我們的傷痛也可以幫助別人。

    事後我才明白, 神在苦難中的安慰能夠架起座座橋梁,把安慰帶給苦難中的人們。保羅清楚指明了這一點:「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父 神,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的 神。我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用 神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書13-4 節)

    你是否願意把情感的傷痛帶到 神面前? 神屬天的醫治能力會幫助你,把安慰帶給別人,正如我的朋友在主裏安慰了我一樣。HDF

求主賜我甜蜜安息,

使我也能撫慰他人;

說話合宜如出主口,

        鼓勵疲乏需要之人。Havergal

基督為我們飽受傷痛,以安慰破碎的心靈。

 

 

Bible Study

《聖經研讀》19

8:1        耶穌下了山、有許多人跟著他。

8:2        有一個長大痲瘋的、來拜他說、主若肯、必能叫我潔淨了。

8:3        耶穌伸手摸他說、我肯、你潔淨了罷.他的大痲瘋立刻就潔淨了。

8:4        耶穌對他說、你切不可告訴人.只要去把身體給祭司察看、獻上摩西所吩咐的禮物、對眾人作證據。

8:5        耶穌進了迦百農、有一個百夫長進前來、求他說、

8:6        主阿、我的僕人害癱瘓病、在家堙B甚是疼苦。

8:7        耶穌說、我去醫治他。

8:8        百夫長回答說、主阿、你到我舍下、我不敢當.只要你說一句話、我的僕人就必好了。

8:9        因為我在人的權下、也有兵在我以下.對這個說、去、他就去.對那個說、來、他就來.對我的僕人說、你作這事、他就去作。

8:10      耶穌聽見就希奇、對跟從的人說、我實在告訴你們、這麼大的信心、就是在以色列中、我也沒有遇見過。

8:11      我又告訴你們、從東從西、將有許多人來、在天國婸P亞伯拉罕、以撒、雅各、一同坐席.

8:12      惟有本國的子民、竟被趕到外邊黑暗堨h.在那堨痍n哀哭切齒了。

8:13      耶穌對百夫長說、你回去罷.照你的信心、給你成全了。那時、他的僕人就好了。

8:14      耶穌到了彼得家堙B見彼得的岳母害熱病躺著。

8:15      耶穌把他的手一摸、熱就退了.他就起來服事耶穌。

8:16      到了晚上、有人帶著許多被鬼附的、來到耶穌跟前、他只用一句話、就把鬼都趕出去.並且治好了一切有病的人。

8:17      這是要應驗先知以賽亞的話、說、『他代替我們的弱、擔當我們的疾病。』

 

馬太福音第八章

內容綱要:                                              國度的權能  

一、國度君王擔當我們的疾病 (8:1-17)

﹙一﹚潔淨長大痲瘋的

   1. 耶穌下了山、有許多人跟著他

   2. 有一個長大痲瘋的(大痲瘋豫表人污穢的罪)、來拜他說、主若肯、必能叫我潔淨了

(罪人得醫治:1.要承認自己的敗壞無救。2.來主前敬拜。3.相信主有醫治的能力。4.求主耶穌。)

   3. 耶穌伸手摸他說、我肯、你潔淨了罷(「用手摸他」是聯合的意思,必須兩個都同潔淨)

      -他的大痲瘋立刻就潔淨了(主是全能,也是真肯)

   4. 耶穌對他說、你切不可告訴人

      -只要去把身體給祭司察看、獻上摩西所吩咐 的禮物、對眾人作證據

(主在第一次神蹟中就把自己隱藏了,而叫他照著摩西的律法去行,因為這時主還沒有為他捨命。)

﹙二﹚醫治百夫長的僕人

   1. 耶穌進了迦百農、有一個百夫長進前來、求他說

      -主阿、我的僕人害癱瘓病、在家裡、甚是疼苦

   2. 耶穌說、我去醫治他

   3. 百夫長回答說、主阿、你到我舍下、 我不敢當

      -只要你說一句話、我的僕人就必好了(百夫長認識主耶穌醫治的權能是在祂的話)

   4. 因為我在人的權下、也有兵在我以下

      -對這個說去、他就去.對那個說來、他就來.對我的僕人說、你作這事他就去作

(百夫長從自己對屬下說話帶著權柄一事,認識到屬天君王的權柄更是在祂的話堙C一個人如果沒有看見權柄,就不能順服;一個人如果沒有順服,就不能作權柄。)               

   5. 耶穌聽見就希奇、對跟從的人說、我實在告訴你們

      -這麼大的信心、就是在以色列中、我也沒有遇見過

   6. 我又告訴你們、(外邦人因著信,也因著讓基督掌權,而得享受救恩的筵席)

      -從東從西、將有許多人來、在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各、一同坐席

      -惟有本國的子民、竟被趕到外邊黑暗裡去.在那裡必要哀哭切齒了

   7. 耶穌對百夫長說、你回去罷.照你的信心、給你成全了

      -那時、他的僕人就好了(主的話一出口,就立即得著成就)

(百夫長的信心,是基於他對主權柄的認識;而信心是享用屬天權柄的路,帶下神的能力和祝福。)

﹙三﹚醫治彼得的岳母

   1. 耶穌到了彼得家裡、見彼得的岳母害熱病躺著

   2. 耶穌把他的手一摸、熱就退了

      -他就起來服事耶穌﹙得醫治是為了事奉, 是最正當的反應

﹙四﹚君王彰顯國度的大能

   1. 到了晚上、有人帶著許多被鬼附的、來到耶穌跟前

      -他只用一句話、就把鬼 都趕出去

   2. 並且治好了一切有病的人

(主趕出一切的鬼,治好一切的病,來證明「國度福音」的權能。主的一摸或一句話將國度顯出)     

   3. 這是要應驗先知以賽亞的話、說、

   -「他代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。」

53:4      他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦•我們卻以為他受責罰、被 神擊打苦待了。

53:5      那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷•因他受的刑罰我們得平安•因他受的鞭傷我們得醫治。

(主赦免我們的一切罪孽,醫治我們的一切疾病(詩篇103)身體上的難處,一面是罪在堶情A一面是病在外面。主耶穌的工作,對付罪,也對付病。)     

 

Hymnary

 

祢這不肯放我的愛O Love, Will Not Let Me Go (聖徒詩歌181)

  …… 我以永遠的愛、愛你、因此我以慈愛、吸引你。」 (耶利米書卅一: 下)

  祢這不肯放我的愛,疲倦的我今息於祢;

      我將餘生還祢若債,好使它在祢這深海能以更為豐溢。

   祢這照耀我路的光,我將殘燈帶來交祢;

      我心還祢所借火亮,它的日子藉祢太陽就能更為明麗。

    祢這用苦尋我之樂,我心向祢不能怨懟

      暴雨乃是彩虹之轍,祢的應許祢必負責,轉瞬便無眼淚。

    祢這使我抬頭之架,我不敢求與祢相離;

      我的榮耀我已葬下,即此長出生命紅花,永遠開放不已。

【詩人介紹 

馬得勝 (George Matheson, 1842-1906 ) 生於一八四年蘇格蘭的歌斯高,父母親均愛主及敬虔。父親是當地教會的長老。他十四歲就在家庭聚會講道,有一篇「我們在天上的父」還被印出來傳閱。由於他出生十八個月時眼睛因病受到感染,視力逐漸變壞,只能用微弱的視力來閱讀,到十八歲幾乎近於全盲,雖然他的視力不良,仍於二十二歲讀完碩士學位,三十九歲獲得博士學位。 他雖雙目失明,但馬得勝 記憶力驚人,他能背得講章和一整段的聖經,所以聽眾一點都不感覺到他是瞎子。他博學宏才,講道感人是十九世紀蘇格蘭最有力的一位佈道家。他好學不倦,在牧養教會之餘,還寫了許多靈修書籍。那麼他的秘訣在甚麼地方呢? 因為他有一個愛主的姊姊,無私犧牲的扶持他。他的姊姊知道弟弟瞎了,又要事奉神,便決定終生不嫁,幫助他的弟弟。她學會了拉丁,希臘和希伯來三種文字就是要給他弟弟一臂之力。所以弟弟每次要講道的時候,要查很多的資料,要寫甚麼,她就幫助他,作他的眼,作他的手。這是非常偉大、感人的見證。

關於這首詩寫作的背景,馬提遜告訴我們,寫這首詩歌完全是一時靈感的結果。寫詩的時候是他四十歲的那一年六月六日晚上。那一個晚上是她妹妹的婚禮,家人都去了格拉斯哥(Glasgow)忙於辦理婚禮之事,只有他一個人留在家裡,獨自潛思默想。事實上,他在十八歲以前已與一女孩子熱戀,可是這個女孩子知道他的眼睛將要失明以後,便離他而去了。妹妹的婚禮帶來他很大傷感,這首詩便是痛苦所結的果子。馬得勝說到這首詩的產生經過:「突然一件事臨到了我,那件事只有我自己知道,是我心中極度的痛苦;這首詩歌是我痛苦的結晶。」他又說:「這是我一生中所做最快的一件事。」當裡面的聲音出來的時候,這首詩歌就很自然地出來了;時間只是五分鐘。他還說:「等我寫完最後一個字的時候(共有四節),第一個字的墨還沒有乾。」他寫這首詩不單快速,連一個字也沒有改過。在最後一節他寫到『讓紅花開遍』一句時,特別想到犧牲精神所開的鮮花。因為白花象徵興盛,紅花則代表為愛犧牲自己所開之花。」

在他眼疾的痛苦中,使他的屬靈生命得以在內在的啟示和異象中成長,使他外在的恩賜能彰顯出內在的生命。他成為當代屬靈的領袖,到處點起愛主的火焰,引領許多心靈渴慕主的信徒進入與主交通、背十架的道路,為後來英國教會的復興立下了一塊美好的根基。他的另一首詩歌「求主把我捆綁」或譯為「願作主囚」,最能說明主耶穌所說之「由死亡得生命的奧秘」。

這首詩的曲調是蘇格蘭著名的風琴演奏家皮斯(Albert L. Peace, 1844-1912)所譜。 皮斯係當代音樂神童,九歲就任英國一大教堂的琴師,後入牛津大學攻讀音樂,獲音樂博土學位;歷任數大教堂風琴師,英皇家風琴學院教授。

“我的神啊,我曾為我的玫瑰感謝過你一千次,卻沒有為我的刺感謝過你一次;我一直注目仰望那個因背十字架而得的獎賞,卻從來沒有想過十字架本身就是現在榮耀的獎賞。” 馬得勝

【詩歌感想】

那不肯放我之愛

哦, 那不肯放我之愛,我將疲魂安息与你不是我們來愛主,是主來愛我們。而且這個愛乃是超越的不肯放棄我們的愛。我們的一生又何嘗不是在被主的愛征服后,才將我們的疲魂安息于主,從他里面得到永遠的,完全的安息。

我把所欠余生歸來,好使它在你這深海,得更丰滿洋溢當我們与主愛的聯結遠遠超過了一般所說的信托,我們才會領悟我們所有的一切都是屬于主的,我們還能活著的日子也都是欠主的。也只有把我們的光陰歸于主,才能夠得更丰滿洋溢。

那照耀我路之光

哦,那照耀我路之光,我將殘燈帶來交你我們的一生是何其的有限。我們所做的,可以努力的,可以生發出來的,都是極其有限的。我們只不過是一盞盞的微弱的燈。但主就是那真光,而這真光要照耀我們一生的路途,做我們一生的依賴和把握。

我心因得你光复亮當我們專一的對准主,我們的心也就亮起來了。眼睛就是身上的燈。你的眼睛若嘹亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!(太六2223)。

它的日子借你太陽,得更光明美麗主啊,因著你的救贖,你的無限的愛,我們的人生才變的更光明美麗,我們才得著今生的安息,來世的盼望。

那苦中尋我之樂

哦, 那苦中尋我之樂,我心不能向你關閉主的愛從來不肯放過我們,他是苦苦地尋找那失喪的小羊。沒有主的人生是可悲的一生,痛苦的一生。主啊,你就是那喜樂的源頭,我的心怎能向你關閉!

我在雨中彩虹尋得,知你應許不會空說神是信實的,這叫作者能見證說,主的應許不會空說。

天亮便無淚涕人生的路途中,我們還會有許多的磨難,許多的黑暗。但是,我們要學會忍耐,要持守住主給我們的一切。到主再來的時候,我們也就再無淚涕了。

那使我抬頭十架

作者真摯地向主禱告:哦,那使我抬頭十架,我不敢求与你稍离;在等候主再來的途中,十字架就是一切。十字架是有苦難,但十字架所帶來的屬天的實際,又是何等的榮美,安詳。

今生虛榮死葬土下,那土長出生命紅花,永遠開放不已世人的享受和快樂,只是曇花一現。真正屬天的安詳,屬神的尊榮,乃是從一個与十字架不曾稍离的人所活出來的。我們是疲魂,是殘燈,是不能守信的,但主卻是愛,是光,是信實的。有主的一生,是何等的有福的一生,我們那生命的紅花,將會永遠開放不已。

H181. 你這不肯放我的愛  O LOVE, WILL NO LET ME GO  [Midi]

 

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