Daily Devotion 每日靈修

　　我們在禱告這件事上，工夫實在太差了。我們肯花很多的時間爲著工作，很多的時間爲著娛樂，很多的時間爲著私務；我們肯花多少時間爲著親近神呢？
　　神何等喜歡我們禱告，猶如父母喜歡兒女們和他們談話一般。所以神說：常常禱告，不可灰心”（路18章1節）；“總要儆醒禱告，免得入了迷惑”）（太26章41節）；“你們禱告”（太六章九節）；“你們當求莊稼的主”（太9章38節）；“不住的禱告，凡事謝恩”（帖前5章17-18節）；“舉起聖潔的手，隨處禱告”（提前2章8節）；“有受苦的呢，他就該禱告”（雅5章13節）……
　　主在世上留給我們的榜樣，也鼓勵我們禱告；在拉撒路墳前，他舉目望天禱告神；在他揀選十二使徒之前，他上山整夜禱告；在變化山上，他和門徒禱告；在罪人擁護他做王時，他退到山上去禱告；在筵席上和門徒告別時，他舉目望天禱告（約17章）；在客西馬尼園中，他三次禱告；在十字架上，他爲仇敵禱告；今天在父神右邊，他一直爲我們禱告。
　　信徒們，你要生命進深麽？你要知道神的旨意麽？禱告！禱告！禱告！

「他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」（徒13:2）

人如果不先學習事奉主自己，他就不能真實的為主工作。當巴拿巴和掃羅在那裏事奉主，禁食的時候，他們就聽見了聖靈的聲音，呼召他們去擔任祂所特派的服事。

他們所答應的乃是神聖的呼召，並不是為了應付人的需要與請求。他們事前沒有聽見野蠻民族食人肉或獵人頭的報導。他們的同情心，也不是由於一些悲傷的故事，比方兒童婚姻，女子纏足，吸食鴉片等而激起的。他們沒有聽聞什麼聲音，只聽見聖靈的聲音，他們也沒有遇見什麼要求，只見到基督的要求，是基督主權要求他們起來服事，是靠著基督的權柄他們出外做工。

我想到那裏去嗎？現在就可以去了。人生真正重大的問題本來是極少的，而這些問題都在[到我這裏來]這句話裏得了答案。不是做這個，不做那個；而是[到我這裏來]。只要來到耶穌跟前，生活就會按照我真正的渴望度過；我會真的脫離罪，真正找到主所賜的樂歌。

你曾否到耶穌這裏來？當心你心中的頑梗，叫你寧願做許多別的事，也不甘願像個天真的孩子般[到我這裏來]。你若真想斷絕罪，就必須來就耶穌。耶穌基督拿自己做試金石。請留意他如何用[來]這個字。在人最意想不到的時刻，主微聲說[到我這裏來]，你立即就被他吸引過去。

與基督的接觸，會改變人的一切。你要絕聖去智，成為愚拙，來親就耶穌，照他所說的去行。[來]的態度就是肯完全放棄一切，立志將所有的交付他。

[我就使你們得安息]，就是說[我會扶持你]。不是[我會把你送上床，執著你的手，哼著眠歌，把你送入夢鄉]。而是[我要叫你從床上起來，從頹廢疲憊中出來，從半生不死得狀況下出來；我要以生命的靈充滿你，你便有完全的生命。]我們有時會可憐兮兮地說：[為神的旨意而受苦！]這種態度，哪能彰顯兒子無上的生命力與大能呢？

祈禱◆[如甘霖滋潤田地]；[如露水降在以色列]——噢，主啊，今天早上這些說話，來到我的腦海中，是帶著甜蜜的迫切感。願你今天好像甘霖、露水般臨到我們當中，滋潤、塑造和賜福我們。我懷著極大和歡欣的期望來到你的面前。

金句: 「他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。」（彌迦書6章8節）

我曾聽過一段二次世界大戰生還者的採訪，這些士兵回憶起他們是怎樣度過軍旅生活中，看似平凡的某一天。那天，一個士兵躲在散兵坑裏，向偶爾駛過的德軍坦克開槍；其他人則在玩撲克牌打發時間；也有幾個人遭到猛烈的炮火。這一天看起來和其他日子沒什麼不同。直到後來他們才知道，原來他們參與了歷史上最大、最具決定性的「巴爾格之役」。但在當時，這些士兵根本沒有意識到其重要性，因為沒人能看到這場戰爭的整個畫面。

當依格那修（Ignatius，1491–1556）的跟隨者覺得操練自己徒勞無益時，他總是開出同樣的良藥：「在困苦無依的時候，我們絕不要改變立場，卻要站立得穩，堅定不移，如同從前一樣。」在屬靈的戰場上，我們必須運用當下最難揮舞的武器，就是：禱告、默想、自省和悔改。

也許你覺得自己是在屬靈的常規裡，無法突破。要堅守你的崗位，順服　神，因為唯有順服　神，才能使你脫離平淡虛空。PY

《聖經研讀》6月11日

徒 6:1 那時、門徒增多、有說希利尼話的猶太人、向希伯來人發怨言．因為在天天的供給上忽𥰁了他們的寡婦。

徒 6:2 十二使徒叫眾門徒來、對他們說、我們撇下　神的道、去管理飯食、原是不合宜的。

徒 6:3 所以弟兄們、當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人、我們就派他們管理這事。

徒 6:4 但我們要專心以祈禱傳道為事。

徒 6:5 大眾都喜悅這話、就揀選了司提反、乃是大有信心、聖靈充滿的人、又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進猶太教的安提阿人尼哥拉．

徒 6:6 叫他們站在使徒面前．使徒禱告了、就按手在他們頭上。

徒 6:7 　神的道興旺起來．在耶路撒冷門徒數目加增的甚多．也有許多祭司信從了這道。

徒 6:8 司提反滿得恩惠能力、在民間行了大奇事和神蹟。

徒 6:9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人、並有古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人、都起來、和司提反辯論。

徒 6:10 司提反是以智慧和聖靈說話、眾人敵擋不住．

徒 6:11 就買出人來說、我們聽見他說謗讟摩西、和　神的話。

徒 6:12 他們又聳動了百姓、長老、並文士、就忽然來捉拿他、把他帶到公會去、

徒 6:13 設下假見證說、這個人說話、不住的蹧踐聖所和律法．

徒 6:14 我們曾聽見他說、這拿撒勒人耶穌、要毀壞此地、也要改變摩西所交給我們的規條。

徒 6:15 在公會裏坐著的人、都定睛看他、見他的面貌、好像天使的面貌。

使徒行傳第六章教會執事的設立與聖靈使用的器皿

一、選立七位執事 (6:1-7)

﹙一﹚原因 – 教會需要聯絡的筋(管理)與供應的節(話語)

1. 那時，門徒增多，有說希利尼(希臘)話的猶太人向希伯來人發怨言

－因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦

﹙二﹚選立執事之條件 – 有好見證、滿有聖靈和智慧

1. 十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的

2. 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人

－我們就派他們管理這事

3. 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」(禱告的話語職事)

﹙三﹚身體喜悅與使徒印證

1. 大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人(滿有信心與滿有聖靈)

－又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉

2. 叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上

﹙四﹚結果 – 神話的擴長與福音的果效

1. 神的道興旺起來

2. 在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道

二、屬靈生命的彰顯與仇敵逼迫的擴增 (6:8-15)

﹙一﹚司提反彰顯聖靈的能力

1. 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟

2. 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞、各處會堂的幾個人

－都起來和司提反辯論

3. 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住

﹙二﹚司提反受抵擋與被捉拿

1. 就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」

2. 他們又聳動了百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去

3. 設下假見證，說：「這個人說話，不住的糟踐聖所和律法

－我們曾聽見他說：這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。」

﹙三﹚司提反彰顯主的榮形

1. 在公會裏坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌

充滿我心境，神聖救主，直到主榮耀從我靈反映；

充滿我心境，使人共睹，主聖潔榮形，從我內反映。」

（聖徒詩歌405首）