《荒漠甘泉》621

 人聽見他在房子裏(可21節)

  構成礁石的珊瑚蟲,勤勤勞勞地在水底下工作著,從來沒有夢想到他們正在建立一個新的海島;在這個島上,漸漸地會長了植物又住了動物,和神的兒女們,他們就是做基督的後嗣,享受永世的榮耀。
  親愛的,如果現在神給你的地位是一個隱藏的,幽閉的,沒有人知道的,不要怨恨,不要憂愁;如果是神將你放在那裏的,總不要希圖走出神的旨意之外;因爲沒有珊瑚蟲,就永不會有礁石建立起來。神需要一些樂意做屬靈珊瑚礁的人;他們的工作,雖沒有人發覺,可是他們有聖靈的扶持,和屬天的亮光。
  那日子將到,主耶穌要施行賞罰;他决不會弄錯。那時,有些人因爲從來沒有聽到過,你便會詫异:你怎樣也得到這麽大的賞賜!——
  也許神要我們離去
一個弟兄姊妹衆多的聚會,一個最能給我們生氣的山頂,一些有幫助的義人的交通,而回到平庸的以馬忤斯去,或者到世俗的歌羅西去,或者竟到遙遠的馬其頓去,我們應當大著膽深信:神無論將我們放在什麽
地方,他早已命定那地方的勝利,會給我們獲得。——德克(Northcote Deck)

 

 

《曠野的筵席》  621

「兄弟掃羅,在你來的路上,向你顯現的主,就是耶穌,打發我來。」(徒9:17

    我們往往能從一些我們本來可能很輕視的人身上得著幫助!當那位眼睛失明的掃羅到達大馬色時,他所知道的,就是有一位神所差遣的使者要將所該做的事告訴他。最初沒有人來看他,直到經過了三天的黑暗日子,終於有人來了,但那人不過是一位「門徒」。從路加所採用那簡單的稱呼,我們斷定亞拿尼亞雖是一個可敬的虔誠人,但也不過是一位普通的弟兄而已。他沒有任何特點,叫他夠資格去幫助那位神所定規賜給教會的大使徒。

    至於亞拿尼亞這一方面,他早已知道這位有名的大數人掃羅,也很有理由對他感到懼怕,但他現在既奉差遣,就必須把心中所感的恩典奇跡,以實際行動表現出來。從他簡單問安的話中,他明顯承認保羅是基督裏的一個肢體。因此,他們兩人在同一個靈裏(現在都是弟兄了),彼此供應,從而產生震動全世界的屬靈果效,這一切都是神所命定的。。

 

 

《竭誠為主》621

內室的事奉

你們是……有君尊的祭司。(彼前二9

    我們憑什麼資格成為君尊的祭司?是憑救贖。我們有沒有立志放下自己,投身在祭司禱告的職分上?整天只顧審查自己是否合水準,就產生以自我為中心、自怨自艾的基督徒,而不是活潑有力、天真無邪神的兒女。除非我們與神有正確的關係,否則只會掙扎求存,說:[看我打了何等的勝仗!]這態度一點也表現不出救贖的奇能。要不顧一切地相信救恩是完全的,然後只照耶穌所說的——為那半夜來找你的朋友禱告,為聖徒禱告,為萬人禱告。禱告時要知道只有在耶穌基督裏才得完全,不要說:[主啊,我已盡了所能,求你聽我禱告。]

    到底神何時才把我們從以自我為中心的惡習中釋放出來?我們要對自己厭惡至死,以致神無論說我們什麼,我們也不覺得詫異。我們內心的卑污,實無法可測。只有一處是我們可得完全的,就是在耶穌基督裏。我們進入他那裏,就要竭盡所能作內室得事奉。

祈禱◆願你在今天施福予我們,護衛我們得意念和心靈,抵擋模糊的幻想和虛假的情緒,以及那如幽靈的想像,保守我們完全屬你。

 

 

 

靈命日糧 621

鳥兒歌唱

讀經: 詩篇10424-35

金句: 「全地都要向耶和華歡樂,要發起大聲,歡呼歌頌!」(詩篇984節)

    鳥兒為什麼要歌唱?「不只是因為牠們能歌唱,而且因為牠們必須歌唱。」紐澤西理工學院的教授大衛如此說,「牠們歌唱是為了吸引伴侶和守衛地盤,但是唱歌本身比其功能更有意義。歌聲讓自然界充滿了美和音樂。」

    鳥兒因為有鳴管而沒有聲喉,所以只能歌唱。鳴管是鳥的發聲器,在鳥的胸腔內部,是專門用來歌唱的器官。這是一般人對牠們天賦本能的解釋。

    但我想再問一次,鳥兒為什麼要歌唱?我想是因為創造主把曲目放在牠們的心裏了!約翰唐尼說,每隻鳥兒都是「天上至高 神的音樂使者」,牠們受造,為要引領我們的心嚮往 神。牠們也提醒我們, 神已賜給我們頌讚他的旋律。

    所以,當你聽到讚美 神的小使者傾心歡唱時,不要忘了唱出你自己的救贖之歌,無論是悅耳動聽、嘶啞啁啾,甚或刺耳難聽,你都可以加入牠們頌讚的行列,一同揚聲讚美我們的創造者、救贖者──我們的主!

    以色列的詩人看到天上的飛鳥「在樹枝上啼叫」(詩篇10412節),便如此應和:「我要一生向耶和華唱詩,我還活的時候,要向我 神歌頌!」(33節)DHR

沃野森林,高山低谷,

花開遍野,海波閃光,

百鳥鳴詠,萬川齊流,

皆邀我們,主內歡唱。

一切受造之物,都在頌讚造物主。

 

 

《聖經研讀》621

11:1      使徒和在猶太的眾弟兄、聽說外邦人也領受了 神的道。

11:2      及至彼得上了耶路撒冷、那些奉割禮的門徒和他爭辯說、

11:3      你進入未受割禮之人的家、和他們一同喫飯了。

11:4      彼得就開口、把這事挨次給他們講解說、

11:5      我在約帕城媄咩i的時候、魂遊象外、看見異象、有一物降下、好像一塊大布、繫著四角、從天縋下、直來到我跟前.

11:6      我定睛觀看、見內中有地上四足的牲畜、和野獸、昆蟲、並天上的飛鳥。

11:7      我且聽見有聲音向我說、彼得、起來、宰了喫。

11:8      我說、主阿、這是不可的.凡俗而不潔淨的物、從來沒有入過我的口。

11:9      第二次、有聲音從天上說、 神所潔淨的、你不可當作俗物。

11:10    這樣一連三次、就都收回天上去了。

11:11    正當那時、有三個人站在我們所住的房門前、是從該撒利亞差來見我的。

11:12    聖靈吩咐我和他們同去、不要疑惑。〔或作不要分別等類〕同著我去的、還有這六位弟兄.我們都進了那人的家.

11:13    那人就告訴我們、他如何看見一位天使、站在他屋堙B說、你打發人往約帕去、請那稱呼彼得的西門來.

11:14    他有話告訴你、可以叫你和你的全家得救。

11:15    我一開講、聖靈便降在他們身上、正像當初降在我們身上一樣。

11:16    我就想起主的話說、約翰是用水施洗、但你們要受聖靈的洗。

11:17     神既然給他們恩賜、像在我們信主耶穌基督的時候、給了我們一樣、我是誰、能攔阻 神呢。

11:18    眾人聽見這話、就不言語了.只歸榮耀與 神、說、這樣看來、 神也賜恩給外邦人、叫他們悔改得生命了。

 

使徒行傳第十一章    安提阿教會見證的興起

一、耶路撒冷教會承認外邦人得救 (11:1-18)

﹙一﹚耶路撒冷奉割禮的門徒和彼得爭辯

    1. 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道

    2. 及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割禮的門徒和他爭辯說:

        -「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」

﹙二﹚彼得述說所見之異象

    1. 彼得就開口把這事挨次給他們講解說:「我在約帕城媄咩i的時候,魂遊象外,看見異象,

        -有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,從天縋下,直來到我跟前。」

    2. 我定睛觀看,見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲,並天上的飛鳥。

    3. 我且聽見有聲音向我說:『彼得,起來,宰了吃!』

    4. 我說:『主啊,這是不可的!凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』

    5. 第二次,有聲音從天上說:神所潔淨的,你不可當作俗物。這樣一連三次,就都收回天上去了。

﹙三﹚順服聖靈吩咐帶進聖靈降臨

    1. 正當那時,有三個人站在我們所住的房門前,是從該撒利亞差來見我的

    2. 聖靈吩咐我和他們同去,不要疑惑。〔或譯:不要分別等類〕。

        -同著我去的,還有這六位弟兄;我們都進了那人的家

    3. 那人就告訴我,他如何看見一位天使,站在他屋堙A說:

        -你打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來;』

        -他有話告訴你,可以叫你和你的全家得救。

    4. 我一開講,聖靈便降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。

        -我就想起主的話說:『約翰是用水施洗,但你們要受聖靈的洗。』

﹙四﹚承認神也賜恩給外邦人

    1. 神既然給他們恩賜,像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣;我是誰,能攔阻神呢!」

    2. 眾人聽見這話,就不言語了,只歸榮耀與神,說:

        -「這樣看來,神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了。」


 

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