《荒漠甘泉》 6月 24日
“……我手的工作，你們可以吩咐我。”（賽45章11節）
神說：“你們可以吩咐我。”這是何等的權利！我們可以吩咐神嗎？可以。主耶穌在世的時候，曾享受過這樣的權利；約書亞，以利亞，馬丁路德都曾享受過這樣的權利。
約翰福音17章20節裏，主要求父說：“父啊！我在哪里，願你所賜給我的人，也同我在哪里。”主膽敢這樣要求，是因爲他深信父必將他所求的給他。
約書亞在大勝的時候，舉起槍來對著將落的日頭，大聲喊叫說：“日頭啊，你要停在基遍。”（書10章12節）他說話的語氣多麽勇敢！多有把握！
以利亞三年零六個月封閉了天——使天閉塞不下雨；然後，又將天打開——求下雨來。他在神面前是多麽勇敢！
馬丁路德跪在將死的麥蘭基登(Melanchthon)旁邊，大聲禁止死神奪去他親愛的朋友。他又是多麽勇敢呢！
親愛的讀者，神允許我們與他發生了多麽奇妙的關係！我們平常只知道神曾說過：“我親手鋪張諸天下，天上萬象也是我所命定的。”（賽45章12節）但是現在我們却看見神叫我們去吩咐神！命令神！
《曠野的筵席》6月24日
「主的道大大興旺，而且得勝。」（徒19:20）
當使徒工作時，神的祝福就在他們的工作上。我們如果跟隨他們的腳蹤，我們會做得不錯。但我們必須清楚明白，單是採用使徒的方法，還是不夠的。除非我們有使徒的奉獻，使徒的信心，以及使徒的能力，否則我們就仍然見不到使徒工作的果效。我不是說，我們要低估他們工作方法的價值，如果我們要獲得相同的果效，這些方法是很基本的。但我們切不可忽視那更大的需要，就是使徒屬靈生命的深度，同時，如果在前進的道路上遇到使徒那樣的試煉，也不要灰心喪膽。
《竭誠為主》6月24日
承認罪的事實
現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。（路二十二53）
不承認罪的事實，會帶來人生一切的禍患。你可以大談人性的尊嚴，可是人性中有一種東西，在你一切的理想面前，會當面嗤笑你。你若不肯承認人性的邪惡自私，有根本上的罪過，這樣，當這些東西襲擊你時，你就會與它妥協，並說抵抗也是沒用。你有沒有準備面對這個關頭，面對這黑暗的權勢？還是你對自己的評價，沒有把罪算在內？你與親屬的關係，與朋友的關系，有沒有承認有罪的事實存在？若沒有，不需多久，你就會被罪追上，與之妥協了。
但若你承認罪的事實，就必立即覺察到危險——[對啦，我知道這是什麼一回事了。]承認罪的事實，並不會破壞友情的根基，反而使彼此看清楚人生基本是可惡的。
耶穌基督雖不信任人，卻不挑剔多疑，因為祂深信為人有所不為。人得到安全的保障是由於清潔，而不是因為無罪。無罪的人是不可靠的。成為無罪，不是人可以做到，只有神才可要求人潔淨敬虔。無邪是孩童的特徵，但成人則要承認罪這事實。
祈禱◆噢，主啊，以你的恩典和榮耀淹沒我，讓你那浩瀚的潮水覆蓋所有。
《靈命日糧》
6月24日
火山
讀經: 馬太福音24章36-44節
金句: 「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（馬太福音24章44節）
矗立在高達2900公尺熱帶雨林之上的印尼南爪哇的梅拉比火山，是全世界最危險的火山之一。
每當這座火山出現蠢蠢欲動的跡象時，政府部門都會努力疏散當地居民。公元2006年5月13日，梅拉比火山噴出一道灰色的硫磺煙柱，好似一群綿羊從火山口冒出來。令人吃驚的是，村民們竟然不理睬這個預兆，繼續在田園裏放牧他們的牛羊。他們顯然忘記了，梅拉比火山在1994年曾奪走了60條人命。人類似乎都不太想理會預兆。
主耶穌最後一次離開耶路撒冷的聖殿時，門徒問他，他再來時有什麼預兆（馬太福音24章3節）。他告訴門徒許多要注意的事，但也告誡門徒說，到時候人們依舊不會準備好。
使徒彼得告訴我們，在末後的日子，好譏誚的人講到主耶穌「再來」時會說：「主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」（彼得後書3章4節）
正如彼得警告的那樣，今天有好多譏誚我們的人。你是其中的一員麼？還是你已預備好迎接主再來？忽視這些預兆，甚至比住在爆發的火山陰影下更加危險。
耶穌再來預兆不斷，
彷彿晨光天際破曉；
切切留心時候近了，
若在今天你我如何？
漠視聖經便是自招災難。
《聖經研讀》6月24日
徒 13:1 在安提阿的教會中、有幾位先知和教師、就是巴拿巴、和稱呼尼結的西面、古利奈人路求、與分封之王希律同養的馬念、並掃羅。
徒 13:2 他們事奉主、禁食的時候、聖靈說、要為我分派巴拿巴和掃羅、去作我召他們所作的工。
徒 13:3 於是禁食禱告、按手在他們頭上、就打發他們去了。
徒 13:4 他們既被聖靈差遣、就下到西流基、從那裏坐船往居比路去。
徒 13:5 到了撒拉米、就在猶太人各會堂裏傳講 神的道．也有約翰作他們的幫手。
徒 13:6 經過全島、直到帕弗、在那裏遇見一個有法術假充先知的猶太人、名叫巴耶穌。
徒 13:7 這人常和方伯士求保羅同在、士求保羅是個通達人．他請了巴拿巴和掃羅來、要聽 神的道。
徒 13:8 只是那行法術的以呂馬（這名繙出來就是行法術的意思）、敵擋使徒、要叫方伯不信真道。
徒 13:9 掃羅又名保羅、被聖靈充滿、定睛看他、
徒 13:10 說、你這充滿各樣詭詐奸惡、魔鬼的兒子、眾善的仇敵、你混亂主的正道還不止住麼。
徒 13:11 現在主的手加在你身上．你要瞎眼、暫且不見日光。他的眼睛、立刻昏蒙黑暗、四下裏求人拉著手領他。
徒 13:12 方伯看見所作的事、很希奇主的道、就信了。
徒 13:13 保羅和他的同人、從帕弗開船、來到旁非利亞的別加．約翰就離開他們回耶路撒冷去。
徒 13:14 他們離了別加往前行、來到彼西底的安提阿．在安息日進會堂坐下。
徒 13:15 讀完了律法和先知的書、管會堂的叫人過去、對他們說、二位兄台、若有甚麼勸勉眾人的話、請說。
使徒行傳第十三章 聖靈差遣與福音傳揚
一、聖靈差遣與聖靈掌權 (13:1-15)
﹙一﹚聖靈的差遣 – 保羅第一次佈道旅程
1.
在安提阿的教會(一群被召出來的人)中，有幾位先知和教師
－就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅
(「先知」是根據聖靈的啟示，宣講神的旨意；「教師」是將神在聖經上的話加以闡釋。在安提阿城市一地的教會是新約時代的典型教會。這五位先知和教師，超過一切屬地種族和階層分別而形成教會團體的事奉。)
2.
他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」
(保羅和巴拿巴的恩賜叫他們能作先知和教師。他們被聖靈差派出去作工，他們另加上的職分是使徒（8節）。留在安提阿的那三個人，像西面、路求、馬念等，他們依然是先知和教師，但他們不是使徒。)
3.
於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了(安提阿教會成了第一間差派宣教士的教會)
(安提阿教會是聖靈掌權的教會–恩賜的裝備、禱告的職事、聖靈的主權、身體的配搭。藉著按手表明與受差者聯合同往，承認彼此同有一個異象、一個負擔、一個感覺。同時，也把他們交託在神的恩惠中。)
4.
他們既被聖靈差遣(也就是前節教會打發)，就下到西流基，從那裏坐船往居比路(塞浦路斯)去
﹙二﹚保羅用使徒權柄敗壞鬼魔的權勢
1.
到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講神的道，也有約翰(巴拿巴的表弟馬可)作他們的幫手
2. 經過全島，直到帕弗，在那裏遇見一個有法術，假充先知的猶太人，名叫巴•耶穌
－這人常和方伯(羅馬帝國元老院所委派的官)士求•保羅同在
3.
士求•保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道(話logos)
4. 只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道(信仰)
5. 掃羅(向神求來的)又名保羅(微小)，被聖靈充滿(溢於外面)，定睛看他，說：
－「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道(直路)還不止住嗎？
(掃羅又名保羅，並非改名。掃羅是猶太名字，即希伯來文名字，保羅是羅馬名字，即拉丁文名字。)
6.
現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」
－他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他
7.
方伯看見所做的事，很希奇主的道(教訓)，就信了
(聖靈差遣的行動一開始就遇見魔鬼僕人的阻擋，但也顯出保羅的使徒權柄。)
﹙三﹚保羅和他的同人
- 有異象、託付與標竿的工人團體
1. 保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰(馬可)就離開他們，回耶路撒冷去
(馬可雖然在傳道的事上曾經一度作了逃兵，保羅不喜悅他的離去(徒十五38)。但是後來改過自新，而為保羅所器重，說他「在傳道的事上於我有益」(提後四11)。)
2.
他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿(不是他們所離開的安提阿教會)，在安息日進會堂坐下
3.
讀完了律法和先知的書，管會堂的，叫人過去，對他們說：
－「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。」
H549“憑信心求，”奉主的名
一 “憑信心求，”奉主的名，施恩座前來禱告；
你若相信，聽主答應：看哪，小子，已成了。
二 “憑信心求，”神要成就聖靈組織的禱告；
祂必施行奇妙拯救，遠超過你所意料。
三 “憑信心求，” 纔是禱告，因信，你就敢站牢；
滿有平安、盼望、歡笑，高張兩手向神要。
四 “憑信心求，”神正等你能憑信心來求懇，
因為信心隨時隨地得神喜悅摸著神。
和受恩教士的信心生活是最膾炙人口的。倪弟兄在他的初信造就第十篇講到禱告時。有一個非常准确、清楚的看法。他說基督徒不是糊里糊涂去禱告，神答應也好，神不答應也好，或者神答應了沒有，我們都不知道。他根据馬可福音十一章二十四節：“凡你們禱告祈求的，無論是什么，只要信是得著，就必得著。”他說，求答應的禱告有兩段，第一段是從沒有應許禱告到有應許，這叫“祈求”過程；一旦有了主應許的話，就要開始因信贊美，直到得到了為止，這是秘訣。因此整個禱告的關鍵在于主的話，主一應許，我就在信心里得著。他說，這叫靈里的得著。因此，基督徒就可以在每件祈求的事上學習認識神。在禱告過程中，靈是明亮的、清楚的。而這首詩歌正是和教士因信贊美的經歷，倪弟兄在這方面學會了頂寶貴的功課。
有一次和教士覺得主要她預備十几間房子，來專門接待圣徒。她就為這件事禱告主，主就听她的禱告，叫附近的一家工業職校停辦，共有二十間房間，房租很便宜，每個月只要二十元就租了下來。事情就這么成了，倪弟兄覺得好希奇。
四年以后，倪弟兄從他父親（他是校董之一）那里听說學校又要開辦了，并且從美國請來的兩位工程師，都已經動身了。他赶緊去通知和教士。和教士說：“我早就知道了，要信得過神，神不會拿我們開玩笑的，祂要我辦，我就辦了；現在祂沒有叫我停，難道祂會把我們攆出去嗎？”說完以后，她仍舊安安靜靜上山去渡暑假，好像根本沒有這回事。
奇妙的就在這里，到她快下山的時候，校方通知她，學校不開了，請她續租下去，因為有一個非常的變動，學校的經濟破產了。在這一件事上，倪弟兄認識到，沒有任何事物可以推翻主的話，這是我們因信唱歌的原因。
|
H549 “憑信心求，”奉主的名 |
ASK IN FAITH |
[Midi] |