《荒漠甘泉》523

他們的智慧無法可施,于是他們在苦難中哀求耶和華,他從他們的禍患中領出他們來。(詩篇10727-28節)

        多少時候,信徒遭遇患難不肯先去求 神,總喜歡先施展自己的智慧。我們籌劃事情的應付、設計難處的抵擋;我們信任自己的智慧過於信任 神的大能。直等到我們承認自己的智慧無法可施了。 神也常任憑我們受苦,不即施行拯救,直等到我們承認自己的智慧無法可施了;因為若不這樣,我們就會把 神大能的拯救,當作自己智慧的效能。但是當我們承認自己的智慧無用,放棄自己智慧的謀算,完全依靠 神的時候, 神必施行拯救。
        信徒們哪,你在患難中也許很久了。為甚麼你甘願白白受苦呢? 神在等待拯救你,只要你肯放棄自己的智慧,依靠祂的大能。──

  你不要失望;也許最後的一把鑰匙,它才是替你開門的。——司單雪佛(Stansiter

 

 

《曠野的筵席》  523

「深哉!神豐富的智慧和知識,祂的判斷,何其難測!祂的蹤跡,何其難尋!」(羅11:33

    我們不時會看見,神的僕人們正在講解神話語的教訓時,突然從他們的衷心湧上讚美和敬拜。使徒保羅在這事上,更是駕輕就熟。在羅馬書第一章,正當他將一連串人類的敗壞罪行嚴酷的暴露出來時,突然轉筆向著造物的主,發出讚美的歡呼:「主乃是可稱頌的,直到永遠!」(25節)然後再加上他自己個人的「阿們」。另一次,在羅馬書第九章,當他描述以色列民在歷史上的優越地位時,到了第五節,他又轉筆向基督發出了類似上述讚美的話:「祂是在萬有之上,永遠可稱頌的神!阿們。」現在,到了羅馬書第十一章的末了,我們又發現那同樣自發性的歡呼。當他講到神對外邦人所施的憐憫,以及他們的反應該如何時,他便如此下結語:「因為神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。」(11:32)按理這結語應該緊接著第十二章第一節說:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上」但保羅又再一次的,在這話語之後,打斷了自己的敘述,而插進十一章卅三節的歡呼與敬拜。他是無法抑制自己的感覺而繼續的說:「因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。願榮耀歸給祂,直到永遠!阿們。」(11:36)這種轉筆插入的讚美,並沒有給神造成任何的難處。

 

 

《竭誠為主》  523

憂慮與不信

不要為生命憂慮,吃什麼,喝什麼,為身體憂慮穿什麼。(太六25

    耶穌把信徒合乎理智的憂慮,當作不信。我們若受了聖靈,他一定會追問我們說:[在朋友當中,這一天安排妥當的假期、這些新書中,神的位置在哪里?]他總要追問我們,直到我們以神為首。什麼時候我們把別的東西擺在首位,就會產生混亂。

    [不要憂慮。]不要把未來臨的事壓在自己肩上。憂慮不但是錯,而且是不信;因為憂慮就是不信神能解決我們生活上實際的細節問題,而我們的憂慮往往是這些問題。你有沒有留意主耶穌說什麼會擠住神的道?魔鬼麼?不是!乃是今生的思慮,這些總是瑣瑣碎碎的憂慮。我看不見,就信不過,這就是不信的起頭。唯一能救治不信的,乃是順服聖靈。耶穌對門徒所說的一句重要的話,就是撇下。

祈禱◆無所不能的主神,我的靈是何等欣喜地知道,你看顧麻雀,亦數算我們的頭髮!主啊,向我吹氣,直至我的身體和思想都敬拜你。

 

 

 

靈命日糧 523

心病

讀經: 撒迦利亞書78-14

金句: 「你們不可硬著心。」(詩篇958節)

    心血管硬化所導致的心臟病,每年奪走成千上萬條人命。因此製藥廠商因為銷售預防心血管硬化的藥物,得到數十億美元收益。

    但有一種比心血管硬化更可怕的疾病,而且沒有任何特效藥可以預防,那就是剛硬的心。先知撒迦利亞曾警告以色列人,說他們硬著心,不肯聽 神的話。這種致命之病的症狀是不按公義判斷,不願施慈愛和憐憫(撒迦利亞書79節),結果,耶和華大發烈怒,不聽他們的呼求(13節)。

    防止心血管病變是重要之事,但更重要的是,我們得防止自己的心變得麻木不仁,漠視 神所看重的人,就是寡婦、孤兒、寄居的和貧窮人(10節)。

    遵照醫師的指示是預防心血管硬化的關鍵,而更重要的是,我們應順從 神,免得我們對他人的需要變得無動於衷。

    求 神告訴我誰正需要幫助,讓我以溫柔憐憫的心來對待他。JAL

我若能補人過錯,

幫人變得更堅強,

歡笑歌唱鼓勵人,

一切全賴神指引。

愛人就是愛主。

 

 

Bible Study 

《聖經研讀》523

14:1      你們心堣ㄜn憂愁.你們信 神、也當信我。

14:2      在我父的家堙B有許多住處.若是沒有、我就早已告訴你們了.我去原是為你們豫備地方去。

14:3      我若去為你們豫備了地方、就必再來接你們到我那堨h.我在那堙B叫你們也在那堙C

14:4      我往那堨h、你們知道.那條路、你們也知道。〔有古卷作我往那堨h你們知道那條路〕

14:5      多馬對他說、主阿、我們不知道你往那堨h、怎麼知道那條路呢。

14:6      耶穌說、我就是道路、真理、生命.若不藉著我、沒有人能到父那堨h。

14:7      你們若認識我、也就認識我的父.從今以後、你們認識他、並且已經看見他。

14:8      腓力對他說、求主將父顯給我們看、我們就知足了。

14:9      耶穌對他說、腓力、我與你們同在這樣長久、你還不認識我麼。人看見了我、就是看見了父.你怎麼說、將父顯給我們看呢。

14:10    我在父堶情B父在我堶情B你不信麼。我對你們所說的話、不是憑著自己說的、乃是住在我堶悸漱鬻@他自己的事。

14:11    你們當信我、我在父堶情B父在我堶情D即或不信、也當因我所作的事信我。

14:12    我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作.並且要作比這更大的事.因為我往父那堨h。

14:13    你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。

14:14    你們若奉我的名求甚麼、我必成就。

14:15    你們若愛我、就必遵守我的命令。

14:16    我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、

14:17    就是真理的聖靈、乃世人不能接受的.因為不見他、也不認識他.你們卻認識他.因他常與你們同在、也要在你們堶情C

14:18    我不撇下你們為孤兒、我必到你們這堥荂C

14:19    還有不多的時候、世人不再看見我.你們卻看見我.因為我活著、你們也要活著。

14:20    到那日你們就知道我在父堶情B你們在我堶情B我也在你們堶情C

14:21    有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的.愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。

14:22    猶大(不是加人猶大)問耶穌說、主阿、為甚麼要向我們顯現、不向世人顯現呢。

14:23    耶穌回答說、人若愛我、就必遵守我的道.我父也必愛他、並且我們要到他那堨h、與他同住。

14:24    不愛我的人就不遵守我的道.你們所聽見的道不是我的、乃是差我來之父的道。

14:25    我還與你們同住的時候、已將這些話對你們說了。

14:26    但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

14:27    我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們.我所賜的、不像世人所賜的.你們心堣ㄜn憂愁、也不要膽怯。

14:28    你們聽見我對你們說了、我去還要到你們這堥荂C你們若愛我、因我到父那堨h、就必喜樂、因為父是比我大的。

14:29    現在事情還沒有成就、我豫先告訴你們、叫你們到事情成就的時候、就可以信。

14:30    以後我不再和你們多說話、因為這世界的王將到.他在我堶惇O毫無所有.

14:31    但要叫世人知道我愛父、並且父怎樣吩咐我、我就怎樣行。起來、我們走罷。

 

約翰福音第十四章

內容綱要:              三而一的神與信的人互為居所

一、基督去為我們預備居所(14:1-6)

﹙一﹚主往哪堨h?(13:33,36)

  1. 小子們、我還有不多的時候、與你們同在

   -後來你們要找我、但我所去的地方、你們不能到(耶穌經十架苦難進到榮耀裡)

  2. 西門彼得問耶穌說:「主往哪堨h?」

   -耶穌回答說:「我所去的地方,你現在不能跟我去,後來卻要跟我去。」

﹙二﹚基督經死而去,在復活堥荂A為我們預備居所

  1. 你們心堣ㄜn憂愁(因主要離開他們而困擾).你們信(信入)神、也當信我

  2. 在我父的家堙B有許多住處(居所abide).若是沒有、我就早已告訴你們了

   -我去原是為你們豫備地方去(主在天上真帳幕塈@執事, 經營建造祂的教會為居所)

(主要把我們預備成為一個居所,而預備好了之後,就接我們到主自己那堨h。這是一個主和我們互相居住的奇妙居所,主是我們的居所,我們是主的居所,這也就是主升天之後要作的偉大工作。)

  3. 我若去為你們豫備了地方、就必再來接你們到我那堨h(接到我自己堶)

   -我在那堙B叫你們也在那(主要領許多的兒子進榮耀去)

(主在天上,屬主的人也在天上。主在榮耀中,跟隨主的人也在榮耀中。主坐在寶座上,愛主的人也要與祂一同坐在寶座上。主是永遠的,在祂堶悸漱H也是這樣的與祂在永遠堙C)

﹙三﹚基督是往父那堨h唯一的道路

  1. 我往那堨h、你們知道.那條路、你們也知道

  2. 多馬對他說、主阿、我們不知道你往那堨h、怎麼知道那條路呢

  3. 耶穌說、我就是道路、真理、生命.若不藉著我、沒有人能到父那堨h

(「我是」是神向摩西顯現時所宣告的名字,道成肉身的耶穌就是「我是」的神。「我是道路」,祂就是完成神永遠計劃的道路,祂更是得著一切屬靈生命、屬靈經歷的道路;「我是真理」,神的真理藉著祂表明出來,祂的所是、所作、所有、所言、所行,在在都是真理;「我是生命」,這一位有位格、永活的人子耶穌基督,惟有祂是我們的生命。到父那堨h的唯一的道路是這位永活的人子。)

二、父與子互住 認識子即認識父、看見子即看見父(14:7-15)

﹙一﹚道成肉身神的兒子將父神彰顯

  1. 你們若認識我、也就認識我的父(基督是父懷堛瑪W生子,將父表明出來)

   -從今以後、你們認識他、並且已經看見他

  2. 腓力對他說、求主將父顯給我們看、我們就知足了

  3. 耶穌對他說、腓力、我與你們同在這樣長久、你還不認識我麼

   -人看見了我、就是看見了父.你怎麼說、將父顯給我們看呢

12:44     耶穌大聲說、信我的、不是信我、乃是信那差我來的。

12:45     人看見我、就是看見那差我來的。

(主的名字稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君( 9:6),祂與父原為一。)

﹙二﹚你們當相信主是在父堶情B父是在主堶

  1. 我在父堶情B父在我堶(父與子互住)、你不信麼

  2. 我對你們所說的話、不是憑著自己說的、乃是住在我堶悸漱鬻@他自己的事

  3. 你們當信我、我在父堶情B父在我堶

   -即或不信、也當因我所作的事信我(因為主的言行完全是出於神的)

﹙三﹚信主的人要作比這更大的事-藉奉主名禱告

  1. 我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作

   -並且要作比這更大的事.因為我往父那堨h

  2. 你們奉我的名(在主的名)、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀

   -你們若奉我的名求甚麼、我必成就(奉主名說出我們是站在主的地位上,作主的見證和代表)

(特別請閱者注意三件事:1.緣故:因主往父那堨h;2.法子:祈求;3.結果:主代我們成就。祈禱是獨一的法子啊!祈禱真是比凡事都要緊呀!祈禱真是我們得能力的祕訣呀!─倪弟兄)

  3. 你們若愛我、就必遵守我的命令

三、另一位保惠師 得榮耀之耶穌的靈(14:16-26)

﹙一﹚聖靈永遠同在與主必到我們這堥

  1. 我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕、叫他永遠與你們同在

(神有兩個賜:約三章十六節,是把子賜給我們;十四章十六節,是把聖靈賜給我們。神把祂的兒子賜給罪人,把聖靈賜給信祂兒子的人。一個是兒子的賜給,一個是聖靈的賜給。)

  2. 就是真理(實際)的聖靈、乃世人不能接受的.因為不見他、也不認識他

   -你們卻認識他.因他常與你們同在、也要在你們堶

(聖靈為這位是真理的基督作見證,也要引導人進入真理。聖靈是有位格的,是三一神中的一位。祂來了,將神與人同在的神聖生命開啟了,也將神內住在人堶悸滲姜t生命開啟了。)

  3. 我不撇下你們為孤兒、我必到你們這堥

(主的應許今日已經成全,祂已經死而復活,在聖靈埵^來,且住在我們的靈堙A永遠與我們同在。)

﹙二﹚主在父堙B我們在主堙B主也在我們

  1. 還有不多的時候、世人不再看見我.你們卻看見我.

   -因為我活著、你們也要活著(基督活在信徒的堶情A使信徒得以憑祂而活)

  2. 到那日你們就知道我在父堶情B你們在我堶情B我也在你們堶

(原來僅有「子在父堶情A父在子堶情v,現在信徒也被帶進到這個奧秘的關係中了。當基督活在世界上的時候,聖靈(就是保惠師)是活在祂堶情C當基督死而復活升天之後,祂是在聖靈堶情C所以基督就藉著聖靈,由著聖靈,經過聖靈,到門徒堶惆茪F。所以這段聖經上文說「祂要在你們堶情v,下文就說「我在你們堶情v。因為「我-基督」是在「祂-聖靈」堶情C)

﹙三﹚愛主、遵守主道與三一神的同住

  1. 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的

(十五節「你們若愛我,就必遵守我的命令」是說,愛乃遵命的動機;本節是說,遵命乃愛的表露。)

  2. 愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現

(聖靈把主啟示在我們堶情A不是只讓我們看見祂,認識祂,更重要的是要我們去享用祂。享用主的同住要從人愛主開始。人愛主就是給主開了門,讓主來向他顯現,來與他同住。)

  2. 猶大(不是加略人猶大, 是雅各的兒子猶大, 又名達太)問耶穌說、

  -主阿、為甚麼要向我們顯現、不向世人顯現呢(信徒是藉著神的話,憑著信心看見主)

  3. 耶穌回答說、人若愛我、就必遵守我的道(logos)

   -我父也必愛他、並且我們(三一神)要到他那堨h、與他同住

(信徒的靈程進階:(1)愛主耶穌;(2)遵守主的道;(3)嘗到神的大愛;(4)享受三一神與他同住。)

  4. 不愛我的人就不遵守我的道.你們所聽見的道不是我的、乃是差我來之父的道

﹙四﹚聖靈的提醒與指教

  1. 我還與你們同住的時候、已將這些話對你們說了

  2. 但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們

   -並且要叫你們想起我對你們所說的一切話

2:22       所以到他從死奡_活以後、門徒就想起他說過這話、便信了聖經和耶穌所說的。

12:16     這些事門徒起先不明白.等到耶穌得了榮耀以後、纔想起這話是指著他寫的、並且眾人果然向他這樣行了。

四、平安、喜樂與得勝(14:27-31)

﹙一﹚基督生命的平安

  1. 我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們.我所賜的、不像世人所賜的

  2. 你們心堣ㄜn憂愁、也不要膽怯

(「基督的平安」乃是主榮美的生命;有基督,才有基督的平安;沒有基督,就沒有基督的平安。)

16:33     我將這些事告訴你們、是要叫你們在我堶惘野郎w。在世上你們有苦難.但你們可以放心、我已經勝了世界。

﹙二﹚因主到父那堨h我們就必喜樂

  1. 你們聽見我對你們說了、我去還要到你們這堥

  2. 你們若愛我、因我到父那堨h、就必喜樂、因為父是比我大的(主自己卑微,存心順服)

  3. 現在事情還沒有成就、我豫先告訴你們、叫你們到事情成就的時候、就可以信

﹙三﹚世界的王在主堬@無所有

  1. 以後我不再和你們多說話、因為這世界的王(指魔鬼)將到.他在我堶惇O毫無所有

  2. 但要叫世人知道我愛父、並且父怎樣吩咐我、我就怎樣行

  3. 起來、我們走罷(主宣告了祂無限的得勝,遵行父的旨意向各各他去)

 

 

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