《荒漠甘泉》528

你不給我祝福,我就不容你去……于是在那裏給雅各祝福(創322629)。

  雅各得著祝福,不是因著奮鬥乃是因著糾纏。他的大腿窩扭了,不能在摔跤了;但是他纏住對方,不肯放他去。他的腿瘸了,他只能伸出他的手臂來圍著對方的頸項,將他全身的重量挂在其上。
  我們禱告,也是這樣。什麽時候我們停止自己的努力,放弃我們自己的主意,用信心的手臂纏住父的頸項,什麽時候我們就會得著答應。
  微弱的人們能用武力從全能者的手中奪取祝福麽?我們的努力會叫神屈服麽?决不。頑强决不能從神得到什麽。只有不移的信心,完全的依靠,能叫我們得到神的祝福。我們堅强的意志不能幫助我們得到什麽,只有謙卑和信靠聯合說:不要我的意思,只要你的意思(路廿二:42)。能幫助我們得到祝福。只有己的死能叫我們與神一同剛强。——密勒
  有一位烏喧先生說他禱告的經歷如後:我的小兒子病得很重,醫生亦說希望甚少。我只有懇切地爲這孩子禱告,但這孩子的情况日趨惡化,這樣過了多日。
  一天,我站在孩子的病榻之旁,憑我的觀察,如無神迹,恐將不治了。所以我祈求在神面前:神啊;我費了多少時間爲這孩子祈禱,幷未有什麽轉機,我現在把他交給你,我將爲別人而代禱了;如果你有意思要將孩子帶走,我亦接受你的美意——把孩子完完全全交給神
  我把太太叫來,把事情經過告訴了她。她流著眼泪,也願把孩子交給神。兩天之後,有一位傳教士來看我們,他也很關心孩子,幷且常常爲他代禱。
  他說:神給我信心,相信這孩子會康復的。你有信心嗎?
  我說:我把孩子交給了神,但我將繼續禱告。在禱告中,我發現了對他康復的信心。
  從此孩子也漸漸地好轉,過去因爲在禱告中沒有排除己意,所以妨礙了神的答復,如果堅持固執己見,不願將孩子交給神,我想後果堪慮了。
  神的孩子們哪!倘使你要神給你回答,必須準備跟從先聖亞伯拉罕的脚踪,先要走上自我犧牲的道路。

 

 

《曠野的筵席》528

「所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。」(可11:24

     信心,就是你接受了神的事實。你曾否如此想過呢?真實的信心,常是根據於過去的。那些關系到將來的是盼望,而不是信心。雖然它們兩者有很密切的關連,卻有著相當的區別。從主耶穌所說的話,(即上面所引經文)你們所得的保證乃是:如果你相信,你已經得著你所祈求的(當然,那是指著在祂裏面所求的),這樣,「你就必得著。」你若相信你可以得著什麼,或者能夠得著什麼,甚至說將要得著什麼,那都不是這裏所指的信心。必須是你相信已經得著了,這才是信心。這樣的信心,表現在話語上不是:「神能夠做」,或「神可以做」,或神「將要做」,或「神必定做」,而是肯定的宣告:「神已經做好了!」基督徒的生命,發軔於相信神所做成的事實,而這個生命以後的進展,也基於此。

 

 

《竭誠為主》 528

不需求問的啟示

到那日,你們什麼也就不問我了。(約十六23

     那日是指什麼時候呢?就是當升天的主使你與父神合一之日。那日你與父合一,正如耶穌與父合一。耶穌說:[到那日你什麼都不用問我了。]耶穌復活的生命尚未在你身上彰顯時,你總要問這個問那個;然而過了不久,什麼問題都沒有了,因為再也沒有什麼要問的。你已經達到全心倚靠復活主的地步,神的旨意與你完全契合。你現今是過著這樣的生活嗎?若不是的話,為什麼呢?

     也許還有無數令你難以瞭解的事,可是這些並不能成為你與神之間的阻隔。[到那日,你們什麼也就不問我了。]——你不用問,因為你確實知道神必須他的旨意成就。約翰福音四十章1節成為你心靈的狀況的話,便再沒有什麼要問的了。若有任何險奧難明的事介入你與神之間,切勿用自己的智慧求答案,要在性情中去找,因癥結就在那裏。當你肯降服主耶穌,理智就會清醒了。那時你就經歷到父子之間無差距的關係,因為主使你與父合一了。[到那日,你什麼也就不問我了。]

祈禱◆噢,主啊,我內心極之渴望得到一個標記,表明你注視我。願你賜予我一個記號,讓我知道我在你的計畫中被你所使用。

 

 

 

靈命日糧 528

是否聽從?

讀經: 詩篇11941-48

金句: 「你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。」(雅各書122節)

     二十世紀五十年代有部令人著迷的電影The Next Voice You Hear,描述一個典型家庭爭吵和衝突的故事。有一天晚上,人們從收音機聽到 神的聲音,不僅是這家的收音機,也在世界各地的每台收音機中聽到祂的聲音, 神在同一時間說同樣的話。

     起初人們是懷疑,隨後感到恐懼。但連續幾天聽了「神的聲音」之後,人們的態度、行動和優先考慮的事都開始有了改變。 神所說的話,直接影響到人們的生活。

     我曾聽人說:「但願 神對我說話!如果祂告訴我該做什麼,我都會照著做。」但事實很簡單, 神早就藉著祂的道──聖經──向我們說話了,我們是否肯聽從祂的話呢?

     詩篇119篇的作者渴慕常守 神的話語,「直到永永遠遠」(詩篇11944節);雅各也提醒我們不要輕看 神的話:「你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己」(雅各書122節)。

     如果 神從收音機中向你說話,你會如何回應?其實我們應當感恩, 神確實在向我們說話,不過不是藉著收音機,而是藉著聖經!盼望我們都能明智,聆聽遵行祂的話。WEC

澆灌我心,親愛恩主,

深切渴慕,明白主話,

我願學習,聽你聲音,

使你心意,我能遵從。

在神的作為中,見祂大能之手;在神的話語中,聽祂奇妙心意。

 

 

Bible Study 

《聖經研讀》528

18:28    眾人將耶穌、從該亞法那堜兢讀糷爾悒h.那時天還早.他們自己卻不進衙門、恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席。

18:29    彼拉多就出來、到他們那堙B說、你們告這人是為甚麼事呢。

18:30    他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你。

18:31    彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。

18:32    這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了。

18:33    彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼。

18:34    耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢。

18:35    彼拉多說、我豈是猶太人呢.你本國的人和祭司長、把你交給我.你作了甚麼事呢。

18:36    耶穌回答說、我的國不屬這世界.我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人.只是我的國不屬這世界。

18:37    彼拉多就對他說、這樣、你是王麼。耶穌回答說、你說我是王.我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證.凡屬真理的人、就聽我的話。

18:38    彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那堙B對他們說、我查不出他有甚麼罪來。

18:39    但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人、你們要我給你們釋放猶太人的王麼。

18:40    他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。

19:1      當下彼拉多將耶穌鞭打了。

19:2      兵丁用荊棘編作冠冕、戴在他頭上、給他穿上紫袍.

19:3      又挨近他說、恭喜猶太人的王阿.他們就用手掌打他。

19:4      彼拉多又出來對眾人說、我帶他出來見你們、叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。

19:5      耶穌出來、戴著荊棘冠冕、穿著紫袍。彼拉多對他們說、你們看這個人。

19:6      祭司長和差役看見他、就喊著說、釘他十字架、釘他十字架。彼拉多說、你們自己把他釘十字架罷.我查不出他有甚麼罪來。

19:7      猶太人回答說、我們有律法、按那律法、他是該死的、因他以自己為 神的兒子。

19:8      彼拉多聽見這話、越發害怕。

19:9      又進衙門、對耶穌說、你是那堥茠滿D耶穌卻不回答。

19:10    彼拉多說、你不對我說話麼.你豈不知我有權柄釋放你、也有權柄把你釘十字架麼。

19:11    耶穌回答說、若不是從上頭賜給你的、你就毫無權柄辦我.所以把我交給你的那人、罪更重了。

19:12    從此彼拉多想要釋放耶穌.無奈猶太人喊著說、你若釋放這個人、就不是該撒的忠臣.〔原文作朋友〕凡以自己為王的、就是背叛該撒了。

19:13    彼拉多聽見這話、就帶耶穌出來、到了一個地方、名叫鋪華石處、希伯來話叫厄巴大、就在那塈什鞳C

19:14    那日是豫備逾越節的日子、約有午正。彼拉多對猶太人說、看哪、這是你們的王。

19:15    他們喊著說、除掉他、除掉他、釘他在十字架上。彼拉多說、我可以把你們的王釘十字架麼。祭司長回答說、除了該撒、我們沒有王。

19:16    於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

 

四、為羅馬人政治所察驗(18:28-40)

﹙一﹚猶太人藉著無法之人的手殺主耶穌

  1. 眾人將耶穌、從該亞法那堜兢讀糷爾悒h.那時天還早.他們自己卻不進衙門

   -恐怕染了污穢、不能喫逾越節的筵席(進入外邦人的住宅便是沾染污穢)

  2. 彼拉多(羅馬帝國派駐猶太地的巡撫)就出來、到他們那堙B說、你們告這人是為甚麼事呢

   -他們回答說、這人若不是作惡的、我們就不把他交給你

  3. 彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他罷

   -猶太人說、我們沒有殺人的權柄(猶太公會並無執行釘十字架刑罰的權柄)

  4. 這要應驗耶穌所說、自己將要怎樣死的話了

12:32     我若從地上被舉起來、就要吸引萬人來歸我。

2:23       他既按著神的定旨先見、被交與人、你們就藉著無法之人的手、把他釘在十字架上殺了。

﹙二﹚真國度與真君王

  1. 彼拉多又進了衙門、叫耶穌來、對他說、你是猶太人的王麼

   -耶穌回答說、這話是你自己說的、還是別人論我對你說的呢

(彼拉多是羅馬的巡撫,通常是不過問猶太人的宗教紛爭,因此公會並未以宗教的罪名來向彼拉多控告耶穌,而以政治罪名誣陷祂( 23:2),說祂自命為猶太人的王、禁止納稅給該撒。)

  2. 彼拉多說、我豈是猶太人呢.你本國的人和祭司長、把你交給我.你作了甚麼事呢

  3. 耶穌回答說、我的國不屬這世界(我的國不是從世界來的)

   -我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人

   -只是我的國不屬這世界(全世界都臥在那惡者手下,耶穌基督的國不屬這世界)

  4. 彼拉多就對他說、這樣、你是王麼

  5. 耶穌回答說、你說我是王.我為此而生、也為此來到世間、特為給真理作見證

   -凡屬真理的人、就聽我的話(voice聲音)

(真理就是神,宇宙中除了神是真的以外,一切都是虛假的。主耶穌是來表明神,彰顯神,讓人們從祂身上看見神,也就是給真理作見證。)

西 1:13       他救了我們脫離黑暗的權勢、把我們遷到他愛子的國堙D

﹙三﹚無罪的羔羊 我查不出他有甚麼罪來

  1. 彼拉多說、真理是甚麼呢。說了這話、又出來到猶太人那堙B對他們說

   -我查不出他有甚麼罪來(他乃是以一個羅馬審判官之身分,宣判這個囚犯無罪)

7:26   像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司、原是與我們合宜的。

  2. 但你們有個規矩、在逾越節要我給你們釋放一個人

   -你們要我給你們釋放猶太人的王麼

  3. 他們又喊著說、不要這人、要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜

(神要祂作代罪的羔羊,給人看見祂是神的羔羊,是無罪的代替有罪的,叫有罪的因著祂的代替而得了釋放。「賽53:12祂也被列在罪犯之中,祂卻擔當多人的罪,又為犯代求。」)

 

約翰福音第十九章

內容綱要:                        十字架的苦難

一、藉宗教與政治將主釘十字架(19:1-16)

﹙一﹚主受鞭打與戲弄

  1. 當下彼拉多將耶穌鞭打了(彼拉多試圖藉鞭打耶穌滿足眾人需求(路23:16, 22),但仍告失敗)

53:5       那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷•因他受的刑罰我們得平安•因他受的鞭傷我們得醫治。(彼前 2:24      因他受的鞭傷、你們便得了醫治。)

  2. 兵丁用荊棘編作冠冕、戴在他頭上、給他穿上紫袍(為皇袍顏色)

   -又挨近他說、恭喜猶太人的王阿.他們就用手掌打他(將主打扮成猶太人的王來凌辱祂)

(冠冕和紫袍均為王者的表記,但在此卻成了十字架羞辱的表號。因主所受的羞辱,我們竟得被高舉;哦,「從前那戴荊棘的頭,如今帶著榮耀的冠冕」,十架於主雖是辱死,在我們卻是生命榮耀!)

﹙二﹚你們看這個人 無罪的羔羊

  1. 彼拉多又出來對眾人說、我帶他出來見你們、叫你們知道我查不出他有甚麼罪來

  2. 耶穌出來、戴著荊棘冠冕、穿著紫袍。彼拉多對他們說、你們看這個人

(「你們看這個人」,這是一個向全世界的人的一個挑戰,一個宣告。祂是惟一的一位聖潔無瑕疵的榮耀的人子,祂要為我們成功救贖救恩,為我們遍嚐苦刑。)

﹙三﹚猶太人藉律法釘主十字架

  1. 祭司長和差役看見他、就喊著說、釘他十字架、釘他十字架

  2. 彼拉多說、你們自己把他釘十字架罷.我查不出他有甚麼罪來

(「釘十字架」是當時羅馬帝國處決重大人犯的酷刑,而彼拉多在此第三次宣告主是無罪的。)

  3. 猶太人回答說、我們有律法、按那律法、他是該死的、因他以自己為神的兒子

24:16     那褻瀆耶和華名的、必被治死、全會眾總要用石頭打死他.

(主不是因犯了叛亂罪而被帶來,而是因猶太人不認識主真是神的兒子,且已榮耀了耶和華的名)

  4. 彼拉多聽見這話、越發害怕。又進衙門、對耶穌說、你是那堥茠滿D耶穌卻不回答

彼前 2:23   他被不還口.受害不說威嚇的話.只將自己交託那按公義審判人的主.

  5. 彼拉多說、你不對我說話麼.你豈不知我有權柄釋放你、也有權柄把你釘十字架麼

  6. 耶穌回答說、若不是從上頭賜給你的、你就毫無權柄辦我

   -所以把我交給你的那人(大祭司該亞法)、罪更重了

10:18     沒有人奪我的命去、是我自己捨的。我有權柄捨了、也有權柄取回來。

﹙四﹚猶太人藉政治釘主十字架

  1. 從此彼拉多想要釋放耶穌(彼拉多不審判猶太人律法和宗教的事).無奈猶太人喊著說、

   -你若釋放這個人、就不是該撒的忠臣﹝朋友﹞.凡以自己為王的、就是背叛該撒了

(猶太人把問題扯到政治問題上,威脅彼拉多,如果釋放主耶穌,他們就會在該撒面前控訴他。)

  2. 彼拉多聽見這話、就帶耶穌出來、到了一個地方、名叫鋪華石處

   -希伯來話叫厄巴大(高地)、就在那塈什(正式開庭判案)

  3. 那日是豫備逾越節的日子(預備節後安息日的筵席)、約有午正(依羅馬人計時約是清晨六時)

15:25     釘他在十字架上、是巳初(上午九時)的時候。

  4. 彼拉多對猶太人說、看哪、這是你們的王(惟有主耶穌是真君王)

  5. 他們喊著說、除掉他、除掉他、釘他在十字架上

(十字架的口號是「除掉他!」十字架在主耶穌身上是一個除去,十字架在我們身上也是一個除去。)

  6. 彼拉多說、我可以把你們的王釘十字架麼。祭司長回答說、除了該撒、我們沒有王

   -於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架(彼拉多願討好猶太人,愛人的稱讚,多於神的稱讚)

 

 

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