《荒漠甘泉》11月27日
“因爲出于神的話，沒有一句不帶能力的”。（路1：37）
在阿爾卑斯山的頂巔，神年年創造他的奇迹，山上覆蓋著厚雪，被白天的陽光和寒夜的嚴霜交相作用之下，積雪的邊緣結成了冰，可是在這一層冰殼之下，却有花朵，正在完整無恙在開放出來。
這種花屬櫻花科，只長在高山之上，在夏季裏，它舒展葉子，平躺在地，暢飲陽光，吸收了大自然陽光的熱量，能貯藏在根裏過冬。然後春天來了，一切植物都在蘇醒過來，積雪下的生命也不例外，這種櫻草科發出了芽，它放出暖氣，那奇妙的熱度，恰好把頂上的積雪溶成一鍾形的小汽罩。
它繼續長高，頭上總是戴著那個鍾形的小汽罩，直到裏面長好了花苞。最後，鍾形小汽罩的外殼脫落，花就直接與陽光接觸，紫紅色的花瓣，瑩淨剔透，絡脉有似雪花，好象還保留著它生長鬥爭中所歷經的痕迹。
這種織柔的植物，它在我們心中所引起的反響，决非那些長在山坡下面，從溫暖泥土中孕育的花卉所能比擬。我們喜歡不可能的事，成爲事實，神亦如此。
對不可能的事，要堅持到底，把所有的困難，毫無顧忌地堆在一起，幷且把你所能找到的更多困難加上去，讓信心傾向他，他是對付一切不可能的神。
《曠野的筵席》11月27日
「我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔和不法作奴僕，以至於不法，現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。」（羅6:19）
一位中國籍的主內弟兄，有一次在火車上旅行，發覺與三位不信的乘客在一個車廂內。為著打發時間，那三位不信的人提議玩紙牌，但需要多一個人才能湊成遊戲。於是他們邀請那位基督徒參加，他卻回答說：「非常抱歉，要掃你們的興，我不能與你們一起玩，因為我沒有帶自己的手。」那三個人十分驚異，問說：「你這是什麼意思？」他答道：「這一雙手不是屬於我的了。」接著他解釋主耶穌如何拯救了他，現在他生命的所有權是如何已轉移交給主。保羅說：「將肢體作義的器具獻給神。」（羅6:13）這位弟兄認為他身體上的肢體，完全是屬於主的，這就是聖潔的實行。
《竭誠為主》11月27日
屬靈能力的分別為聖
因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上。（加六14）
我若著眼於基督的十字架，就不會成為一個主觀的敬虔者，只注意自己的潔白；而會一心一意關注主耶穌所關注的事。我們的主不是隱逸者，也不是遁世苦行者，他沒有把自己與社會割絕，可是在他裏面，卻是一直與這世界分開。他並不是高高在上，活在另一個世界裏。他十分入世，甚至當時一些宗教人士形容他為貪食好酒，但主從不讓任何事物阻礙他分別為聖。
假冒的分別為聖，就是故意放棄一些東西，以為這樣可以儲藏屬靈的能力，留日後之用，但那是絕對錯誤的。神的靈曾粉碎許多人的罪，可是人仍未得釋放。今日所見得宗教生活，與主耶穌一生活
著聖潔生活，是截然不同。[我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。]我們活在世上，卻不屬這世界；我們得分割是在根基上，不是在外表。
我們絕不可讓任何事物干擾屬靈能力的分別為聖。分別出來是我們的本份，成聖則是神的工作；我們必須堅心決意只關注神所關注的事。對於困擾的問題，就問一問：[這是主耶穌所關注的嗎？還是與主為敵的靈所關注的事？]
祈禱◆噢，主啊，願你膏立這個地方來讚美你；願你膏立我們這裏的每一個人來讚美你。願你在這一刻，將聖靈那愉快的微風吹拂我們。
《靈命日糧》 11月27日
任性兩兄弟
讀經: 路加福音15章25-32節
金句: 「你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」（路加福音15章32節）
浪子回頭的故事，實際上是兩個任性兄弟與一位慈父的故事。這是一個隨處可見的故事，其中的角色代表著每一個人。
我對浪子沒有太大的共鳴，對於放蕩的生活我是外行。然而，哥哥那自以為義的態度，一針見血地映照出我靈裏的掙扎。或許，他的罪要比放浪形骸的生活更為嚴重，因為那是隱而未現的罪。一旦出現時，便很容易被辨識出來。
這種罪的特點是：生氣而不肯接納（路加福音15章28節）；他自我孤立，不願進家門（28節）；他在父親面前稱他兄弟是「你這個兒子」，而不叫他「我弟弟」（30節）。很顯然，他沒有品嘗過恩典的奇妙甘美。
然而，父親卻是毫無條件地愛兩個兒子。對浪子，他快跑出門迎接。對大兒子，他則「出來勸他」（28節）。沒有任何責罵，有的只是看見小兒子的喜樂，以及對大兒子的熱切渴望。這實在是 神施恩召我們歸回的最佳寫照！
你比較像哪一個兒子？你是否已回應天父那無法測度的愛？DJD
非我賺取，全然領受，
因相信主，恩典傾注；
不再自誇，不再驕傲；
我是罪人，蒙恩得救！
Gray
神的愛變浪子為聖徒。
《聖經研讀》11月27日
彼後 1:1 作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得、寫信給那因我們的 神、和〔有古卷無和字〕救主耶穌基督之義、與我們同得一樣寶貴信心的人．
彼後 1:2 願恩惠平安、因你們認識 神和我們主耶穌、多多的加給你們．
彼後 1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主．
彼後 1:4 因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們、叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與 神的性情有分。
彼後 1:5 正因這緣故、你們要分外的殷勤．有了信心、又要加上德行．有了德行、又要加上知識．
彼後 1:6 有了知識、又要加上節制．有了節制、又要加上忍耐．有了忍耐、又要加上虔敬．
彼後 1:7 有了虔敬、又要加上愛弟兄的心．有了愛弟兄的心、又要加上愛眾人的心。
彼後 1:8 你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們在認識我們的主耶穌基督上、不至於閒懶不結果子了。
彼後 1:9 人若沒有這幾樣、就是眼瞎、只看見近處的、忘了他舊日的罪已經得了潔淨。
彼後 1:10 所以弟兄們、應當更加殷勤、使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移．你們若行這幾樣、就永不失𥴠。
彼後 1:11 這樣、必叫你們豐豐富富的、得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。
彼得後書第一章 在恩典和知識上長進
一、引言(1)
﹙一﹚寫書者－作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得
﹙二﹚受書者－寫信給那因我們的神、和〔有古卷無和字〕救主耶穌基督之義、
－與我們同得一樣寶貴信心的人
﹙三﹚祝福－願恩惠平安、因你們認識(knowledge of)神和我們主耶穌、多多的加給你們
(藉著對神和主耶穌的真知識，多倍的得到恩典和平安，並得所賜一切屬於生命和敬虔的事。)
二、殷勤追求生命長進，豐豐富富進入永遠的國(3-15)
﹙一﹚因認識主而有的身份和地位
1. 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們(神按照祂的神能引我們進入祂的豐富)
－皆因我們認識(知識、真知)那用自己榮耀和美德召我們的主
2. 因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們
－叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與神的性情有分(partakers of the divine nature)
(神是說「既脫離」，不是說我們「去」脫離，也不是說神作工作到一個地步使我們「能」脫離，乃是「既」脫離！既脫離就是已經脫離，我們只要接受就得著了。─
倪柝聲)
﹙二﹚生命長進的步驟
1.
正因這緣故、你們要分外的殷勤(急忙、熱切)
2.
有了信心、又要加上德行(美德virtue)．有了德行、又要加上知識(知道明白knowledge)
3.
有了知識、又要加上節制．有了節制、又要加上忍耐
4.
有了忍耐、又要加上虔敬(godliness)．有了虔敬、又要加上愛弟兄的心
5.有了愛弟兄的心(弟兄相愛philadelphia)、又要加上愛眾人的心(加上愛agape)
﹙三﹚生命長進的結果
1.
你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們
－在認識我們的主耶穌基督上、不至於閒懶不結果子了
2.
人若沒有這幾樣、就是眼瞎
－只看見近處的、忘了他舊日的罪已經得了潔淨
3.
所以弟兄們、應當更加殷勤(盡心竭力)、使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移
－你們若行這幾樣(信心、德行、知識、節制、忍耐、虔誠、愛)、就永不失腳
太 22:14 因為被召的人多、選上的人少。
4.
這樣、必叫你們豐豐富富的、得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國
(基督的國是永遠的，但是有的人在永世裏面才能進入，有的人在千年國的時候就進去了。)
H287比雪更白
一 主耶穌，我真羡慕能得完全，
我要你時刻活在我的魂間；
粉碎眾偶像，驅逐所有失敗，
求主洗淨我，使我比雪更白。
（副）比雪更白，是，比雪更白，
求主洗淨我，使我比雪更白。
二 主耶穌，不要讓有“不聖”遺留，
求用你寶血，除去所有污垢；
我為得聖潔，一切都願割愛，
求主洗淨我，使我比雪更白。
三 主耶穌，求從天上寶座垂憐，
助我獻完全的祭在你面前；
我放下自己和我所有障礙，
求主洗淨我，使我比雪更白。
四 主耶穌，為此，我今謙卑而求，
在十字架下，我已等候很久；
你所流寶血，我今完全信賴，
求主洗淨我，使我比雪更白。
五 主耶穌，你已看見我在求尋，
求你今就來，賜給一個清心；
凡向你求的，你永不會不睬，
求主洗淨我，使我比雪更白。
作者：尼克森 (James L. Nicholson) 1828年出生在愛爾蘭的科爾加(Circa, Ireland)， 25歲左右移居美國。他住在賓州費城近20年，亦是沃頓街衛理公會的成員（在同一時間齊派屈克亦在那裡）。 大約 1871年，他搬到華盛頓特區，並在郵政部工作，1876年11月6日病逝於華盛頓特區。
作曲：費雪 (William Gustavus
Fischer) 1835年10月14日出生馬里蘭州巴爾的摩，德國移民之子，當他8歲，他開始在巴爾的摩德國教堂獻唱，並在教堂歌唱班學習音樂，後來學習鋼琴和風琴。及長，他在費城學習書籍裝訂，晚上學習並練習音樂。他是一位經驗豐富的教練，也是許多大型音樂社團的領導者，在費城的宗教音樂演奏以及合唱團都有出現。他還教唱歌，鋼琴和音樂理論。 他與威爾士音樂節密切聯繫，並且在威廉佩恩(William Penn賓夕法尼亞創建者) 登陸200週年慶典投入威爾士社團。
1858年至1868年，費雪在吉拉德學院教授音樂。離開吉拉德學院前，他開始在鋼琴銷售業務，他與合作夥伴古德(John E. Gould)建立了一個全國最知名的鋼琴屋。直到1875年古德去世。從那時起，費雪是獨資經營，之後他帶著他的長子查爾斯成為夥伴關係。 他終於在1898年退休，並由他的兒子接棒，1912年8月13日，在費城過世。
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WHITER THAN SNOW |
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