《荒漠甘泉》101

 “我受苦是與我有益。”(詩11971

  在這裏有一件值得注意的事情:最鮮艶的花草是生長在荒野的高山上的。最鮮明的苔蘚,最美麗的野花,都高長在荒涼光禿的鋒嶺上。
  我個人所看見的最艶麗的顔色是在一個一萬尺高的山頂上。山面長滿了金黃色的苔蘚,在日光下閃耀,非常美麗奪目。
  你看,在那樣高的地方,那樣荒涼的地方,苔蘚受盡狂風暴雨的擊打,反呈露出這樣燦爛的顔色來。豈不奇怪?我有兩個苔蘚的標本,一個是從高山上採集來的,一個是從城墻上、懸樹中採集來的;這兩個標本的形狀和顔色,有極顯著的不同。
  生長在山嶺上風雨中的那個標本是攖紅色的,質地光滑,輪廓完美;生長在低地上溫氣中的那個標本是暗黑色的,質地粗糙,輪廓破碎。
  受苦的信徒啊,你不是受盡了風雨的摧殘嗎?你不是失盡了所有的安慰嗎?“神預備了風雨一次一次擊打你,叫你的外貌變得毀損陰沈;但是試煉一過,黑暗就要變成光明,你就要得非常的祝福。——選

 

 

《曠野的筵席》101

「祂記念亞伯拉罕就打發羅得從傾覆之中出來。」(創19:29

    當亞伯拉罕一知道神將要在所多瑪城施行審判時,他便開始禱告了。我們可以從他的禱告,得著許多教益。他不是僅僅求神寬容所多瑪城。他的代求是根據神的品性。他緊緊抓牢神是公義之神這件事實,這就是他禱告得力的秘訣。他在深切的謙卑和懇切的代求中,接二連三的將問題呈獻到神面前。他的問題就是代表他的要求,而這些要求都是根據於神的公義。在他末次要求之後,經上是如此記載:「耶和華說完了話,就走了。」有些人以為亞伯拉罕應該繼續祈求下去,但他是一個認識神的人,同時,他也是認識禱告秘訣的人,他的代禱所以能搭救他的親屬,是因為他代禱的根據是正確的。當神將所多瑪、俄摩拉二城傾覆時,祂「搭救了義人羅得」。(彼後2:7

 

 

《竭誠為主》101

超升的領域

耶穌帶著彼得、雅各、約翰,暗暗的上了高山……(可九2)

    我們都有過山上的經歷——從神的觀點看事物,於是就想留在那裏不再下來。可是,神絕不容許我們留在那裏。屬靈生命的考驗,是看你下山以後的能力。若只有上山才有能力,那就有點不對勁了。在神的山上,固然好極了,但上山的目的,是叫人以後下來到被魔鬼轄制的人中間,把他們向上推。我們不是為山峰、晨曦、美景而造,那些只是感性的時刻。我們乃是為山谷而造,為那日常平凡的事而造,為要考驗我們的能力。屬靈的自私總是盼望可以重演山上的經歷,以為只要留在山上,就可以說話生活如天使一般。其實,高峰的生活是例外的,在與神的相交忠,有它的作用;但必須當心,別讓屬靈的自私把高山的經歷,視作唯一去追求的東西。

    我們常以為凡事都是為教導我們,但其實比教導更好的,就是使凡遭遇的變成我們的個性。山頂的經歷不是要教導我們,乃是要塑造我們。[這事有什麼用處?]這樣問有很大的危險。屬靈的事不是這樣計算的。山頂上的經歷是罕有的,是神為特別的目的而設的。

祈禱◆主啊,我最渴望的,是在你裏面生根建造——以神為中心,專注於神,熱心於神和愛神。我的靈魂何等渴望認識你,並且得著平靜。

 

 

 

 

靈命日糧 10月1日

歌唱吧!

讀經: 歷代志上16章23-27節

金句: 「要向他唱詩、歌頌,談論他一切奇妙的作為。」(歷代志上16章9節)

    我們在波易斯市的家緊鄰著一座公園,我幾乎每天早晨都在那裡散步。在同一時段,有位年長的婦女也在那兒散步。她是順時針走,我是逆時針行,因此每走一圈我們就會碰頭兩次。

    她的雙眼周圍佈滿皺紋,卻明亮可人;她的臉上也有不少皺紋,笑起來時就更多了,而她笑的時候,會讓人覺得她整張臉都在笑!她患有老人癡呆症。

    我們初次碰面時,她問我:「我唱了歌嗎?」我答道:「女士,還沒有!」於是她唱了關於太陽的小曲:「早安,太陽公公……。」她面帶微笑,像祝福般舉起雙手,接著又繼續往前走。

    我們各自繞著圈子走了半圈,最後我們又相遇了。她又問:「我唱過歌了嗎?」我回答:「再唱一次吧!」她果然又唱了一次,那歡樂的曲調不斷在我腦中縈繞,揮之不去。

    她就是我最想成為的那一種人,在世間的道路上奔走,內心不住歌唱,湧出優美的旋律,歌頌那公義的日頭,其光線有醫治之能(瑪拉基書4章2節),使人對他的愛產生深刻印象,久久不能忘懷。

    願他的歌今日在你心上、在你口中,使許多人聽見,也來信靠主。DHR

我心內常有美妙音樂,
是主細語溫柔聲:
「我與你同在,不要憂懼,」
主賜平安雨或晴。Bridgers
心中有歌,臉上就有笑容。

 

 

《聖經研讀》10月1

西 2:1        我願意你們曉得我為你們和老底嘉人、並一切沒有與我親自見面的人、是何等的盡心竭力.

西 2:2        要叫他們的心得安慰、因愛心互相聯絡、以致豐豐足足在悟性中有充足的信心、使他們真知 神的奧祕、就是基督.

西 2:3        所積蓄的一切智慧知識、都在他堶授繭菕C

西 2:4        我說這話、免得有人用花言巧語迷惑你們。

西 2:5        我身子雖與你們相離、心卻與你們同在、見你們循規蹈矩、信基督的心也堅固、我就歡喜了。

西 2:6        你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行.

西 2:7        在他堶悼肸瓻堻y、信心堅固、正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了。

西 2:8        你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去.

西 2:9        因為 神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督堶情D

西 2:10      你們在他堶惜]得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首.

西 2:11      你們在他堶情B也受了不是人手所行的割禮、乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮.

西 2:12      你們既受洗與他一同埋葬、也就在此與他一同復活.都因信那叫他從死奡_活 神的功用。

西 2:13      你們從前在過犯、和未受割禮的肉體中死了、 神赦免了你們〔或作我們〕一切過犯、便叫你們與基督一同活過來.

西 2:14      又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據、把他撤去、釘在十字架上.

西 2:15      既將一切執政的掌權的擄來、明顯給眾人看、就仗著十字架誇勝。

 

歌羅西書第二章 神的奧秘就是基督

一、神的奧祕就是基督-所積蓄的一切智慧知識、都在祂裡面藏著(1-7)

﹙一﹚保羅為神的計劃如何盡心竭力

        1. 我願意你們曉得

        2. 我為你們和老底嘉人、並一切沒有與我親自見面的人,是何等的盡心竭力(打仗)

﹙二﹚盡心竭力的目的

        1. 要叫他們的心得安慰(鼓勵)

        2. 因愛心互相聯絡(united in love)、以致豐豐足足在悟性中有充足的信心

        3. 使他們真知神的奧祕、就是基督

            -所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著

3:4   你們念了、就能曉得我深知基督的奧祕.

3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌堙B藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。

﹙三﹚保羅的表白

        1. 我說這話、免得有人用花言巧語迷惑你們

        2. 我身子雖與你們相離、心()卻與你們同在

            -見你們循規蹈矩、信基督的心也堅固、我就歡喜了

(歌羅西教會面臨異端教訓的攻擊之際,顯出屬靈軍隊的紀律,站穩信心的腳步,使保羅歡喜。)

﹙四﹚實行的路-在祂堶惘瘞吤肮

        1. 你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行(在祂堶惘璅)

        2. 在他裡面生根建造、信心(信仰)堅固

            -正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了

二、神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面(8-15)

﹙一﹚要謹慎以免被擄

        1. 你們要謹慎、恐怕有人用他的理學(哲學)、和虛空的妄言(騙人的空談)

        2. 不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學(世俗言論)、就把你們擄去

﹙二﹚神的豐盛

        1. 因為 神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面

        2. 你們在他堶惜]得了豐盛 他是各樣執政掌權者的元首

(神一切的豐富是在基督堙A今天基督一切的豐富乃是在教會中.得著基督,就得著神的一切)

﹙三﹚非人手的割禮

        1. 你們在他裡面、也受了不是人手所行的割禮

            -乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮

        2. 你們既受洗(浸入水中)與他一同埋葬、也就在此與他一同復活

            -都因信那叫他從死裡復活神的功用

(我們藉受浸表明已經與主同死並已一同復活,我們在基督堣w經受了脫去罪身肉體的真割禮。)

﹙四﹚仗著十字架誇勝

        1. 你們從前在過犯、和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們〔我們〕一切過犯

            -便叫你們與基督一同活過來

            -又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據、把他撤去、釘在十字架上

3:13 基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛.因為經上記、『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』

        2. 既將一切執政的掌權的擄來、明顯給眾人看、就仗著十字架誇勝

 

 

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