《荒漠甘泉》103

“地震後有火……火後有微小的聲音。”(王上1912

  有一位姊妹,在明白神旨這件事上,進步得非常之快;有一次,有人問到她容易進步的秘訣。她簡潔地回答道,“注意裏面的禁止”。真的,我們中間許多人不明白神旨的緣故,就是因爲不注意裏面聖靈的禁止。聖靈的聲音是微小的。一個微小的聲音是不容易聽見的,但是卻能叫你覺得——叫裏心中覺得一種平穩微小的壓力,好象早晨的微風吹在你臉上那樣覺得。這種微小的聲音,如果裏好好注意他,會一次比一次更清潔,一次比一次更容易聽的。當我們全心專注在愛人身上之時,愛人一句頂輕細的耳語我們很快地就領會了;聖靈的聲音就是愛人耳語的聲音。但是如果我們不能回答他,不理會他,不相信他,愛人也就會不再說什麽的。神是愛,我們要認識他和他的聲音,必須時常留心注意。當你與人談話,正要發言的時候,如果裏面有禁止的話,就該立即閉口不言。當你正要進行某種事業——正當的事業——的時候,如果你靈裏覺得不平安的話,就該立即改變計劃,雖然按照人的智慧來看,這也許是一個頂大的愚昧。
  在注意裏面的禁止以外,我們還該學習等神披露他的旨意。在一切事上讓神替裏計劃,替裏執行,不要依靠你自己的聰明。許多時候神的執行和神的計劃似乎相反——他似乎在反對自己;但是裏只要聽從,順服,信靠,雖然看上去這似乎是頂愚昧的事。至終,他必使“萬事都互相效力,叫愛神的人得益處”(羅828)。
  所以,如果你要認識神的聲音,你必須先有一個絕對順服的存心——不顧結果,不顧成敗。就是神要裏在暗中前進,裏也願意順服;因爲神自己是你裏面榮耀的光輝。這樣,你就會更認識神,更親近神;甚至在最猛烈的試煉下,最可怕的壓力下,你也會感到神的同在。

 

 

《曠野的筵席》103

「並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望。」(弗1:18

    我們不知道有多少基督徒知道有盼望擺在他面前。許多人的盼望是天堂。感謝神,有天堂,不錯。但這還不是神召我們的目的,這還不是祂的恩召所給我們的盼望。那麼這一個恩召是什麼呢?第四節說:「就如神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵。」這是一個神的恩召。神的恩召就是叫我們能夠像神:在積極方面成為聖潔,在消極方面無有瑕疵,無可指摘。弟兄姊妹,這是一個何等大的恩召!你如果從來都沒有發過軟弱,你如果從來沒有看見你是出過毛病的,你就不覺得這一個恩召是何等特別。你如果稍為知道一點你是多麼軟弱的人,稍為知道一點你是多麼無用的人,你是多麼有毛病的人,你就覺得這一個恩召是何等寶貴,你就要說:「感謝神,你召我叫我聖潔,你召我叫我沒有瑕疵,你召我叫我到一個地步,一點毛病都沒有,像你的完全一樣。」

 

 

《竭誠為主》 103

事奉的領域

非用禱告禁食,這一類的鬼,不能出來。(可九29

    [我們為什麼不能趕他出去呢?]這問題的答案在於人與主耶穌的關係。只有集中在主身上,加倍的仰望主,才能把這類鬼趕出去。若不集中靠神的能力去作神的工,只靠自己的主意,就變得無能,像昔日門徒一樣。我們熱心為他作工,卻又不認識他,只會給神帶來羞辱。

    當你面臨一件困難的事,外表看來好像沒有什麼改變,可是你卻曉得事情必得以解決,因為你專注在主耶穌身上。這就是你事奉的途徑——與主之間毫無阻隔。若有任何阻隔的話,就必須挪開,不是因惱怒而置之不理,也不是越過它,而是面對它,把它直接帶到主耶穌面前。那樣,這件事和所有與此相關的,都會榮耀神;你甚至詫異莫名,知道面對面見主那一天才會完全明白。

    我們要像鷹一般展翅上騰,但必須知道如何降落。聖徒的能力,就是能降落,能在平地上生活。保羅說:[我靠著那加給我力量的,凡事都能作。]他所指的事,多半是低賤的事,我們大可拒絕降卑,說:[謝了,我還是喜歡與神在山頂上。]主耶穌是真實的,我能否在這亮光中,面對現實?還是讓事情完全抹煞了我對他的信心,以致陷在恐慌中?

祈禱◆主啊,將我高舉至你那裏,以致你救恩那豐富和充滿光輝的喜樂,能為著你的榮耀而面臨我和照亮我。願你使我與你之間的祈禱保持暢通。

 

 

 

 靈命日糧 10月3日

破裂的鏡片

讀經: 詩篇141篇
金句: 「主耶和華啊,我的眼目仰望你,我投靠你──求你不要將我撇得孤苦。」(詩篇141篇8節)

    我從十歲就開始戴眼鏡了,如今我已年過五旬,昏花的老眼更離不開眼鏡。年輕時,我總覺得眼鏡是個累贅,特別是在運動的時候。有一次我打壘球把鏡片弄破了,花了幾個星期才修好。那段時間,我不論看什麼都是扭曲變形的。

    在我們的生命中,痛苦所扮演的角色,就像破裂的鏡片一樣。痛苦會讓我們在自身經歷和信仰之間製造矛盾,讓我們對生命、對 神產生一種錯誤且扭曲的看法。在這種情況下,我們就需要 神賜給我們新的鏡片,幫助我們恢復清晰的視力。而清晰的視力往往是從定睛仰望 神開始,詩篇作者就鼓勵我們這麼做:「主耶和華啊,我的眼目仰望你,我投靠你──求你不要將我撇得孤苦」(詩篇141篇8節)。只要清楚看見 神,我們就能把人生經歷看個透徹。

    遭遇痛苦、掙扎時,轉眼仰望主,我們就能在日常生活中體會他所賜的安慰與希望。他會幫助我們重新看清萬物。WEC

當轉眼仰望耶穌,
定睛在他奇妙慈容;
在救主榮耀恩典大光中,
世上事必要顯為虛空。Lemmel
定睛在耶穌,一切皆清楚。

 

 

《聖經研讀》10月3

西 3:1        所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事.那埵陸繴坐在 神的右邊。

西 3:2        你們要思念上面的事、不要思念地上的事。

西 3:3        因為你們已經死了、你們的生命與基督一同藏在 神堶情C

西 3:4        基督是我們的生命、他顯現的時候、你們也要與他一同顯現在榮耀堙C

西 3:5        所以要治死你們在地上的肢體.就如淫亂、污穢、邪情、惡慾、和貪婪、貪婪就與拜偶像一樣。

西 3:6        因這些事、 神的忿怒必臨到那悖逆之子。

西 3:7        當你們在這些事中活著的時候、也曾這樣行過。

西 3:8        但現在你們要棄絕這一切的事、以及惱恨、忿怒、惡毒〔或作陰毒〕、毀謗、並口中污穢的言語。

西 3:9        不要彼此說謊.因你們已經脫去舊人、和舊人的行為、

西 3:10      穿上了新人.這新人在知識上漸漸更新、正如造他主的形像.

西 3:11      在此並不分希利尼人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的.惟有基督是包括一切、又住在各人之內。

西 3:12      所以你們既是 神的選民、聖潔蒙愛的人、就要存〔原文作穿下同〕憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。

西 3:13      倘若這人與那人有嫌隙、總要彼此包容、彼此饒恕.主怎樣饒恕了你們、你們也要怎樣饒恕人。

西 3:14      在這一切之外、要存著愛心.愛心就是聯絡全德的。

西 3:15      又要叫基督的平安在你們心塈@主.你們也為此蒙召、歸為一體.且要存感謝的心。

西 3:16      當用各樣的智慧、把基督的道理、豐豐富富的存在心堙B〔或作當把基督的道理豐豐富富的存在心堨H各樣的智慧〕用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導、互相勸戒、心被恩感、歌頌 神。

西 3:17      無論作甚麼、或說話、或行事、都要奉主耶穌的名、藉著他感謝父 神。

西 3:18      你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主堶惇O相宜的。

西 3:19      你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待他們。

西 3:20      你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的。

西 3:21      你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們失了志氣。

西 3:22      你們作僕人的、要凡事聽從你們肉身的主人、不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、總要存心誠實敬畏主.

西 3:23      無論作甚麼、都要從心塈@、像是給主作的、不是給人作的.

西 3:24      因你們知道從主那堙B必得著基業為賞賜.你們所事奉的乃是主基督。

西 3:25      那行不義的、必受不義的報應.主並不偏待人。

 

歌羅西書第三章    基督是我們的生命

一、聖徒的生命(1-4)

﹙一﹚思念上面的事

        1. 所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事

            -那裡有基督坐在神的右邊﹙基督得勝,工作完成,進入安息﹚

8:1我們所講的事、其中第一要緊的、就是我們有這樣的大祭司、已經坐在天上至大者寶座的右邊

        2. 你們要思念上面的事、不要思念地上的事

            -因為你們已經死了、你們的生命與基督一同藏在神裡面

(「上面的事」是屬天、屬靈的事,乃是關於基督的事;基督乃是一切屬天事物的內容與實際。)

﹙二﹚基督,我們的生命

        1. 基督是我們的生命

        2. 他顯現的時候、你們也要與他一同顯現在榮耀裡

約一 3:2  親愛的弟兄阿、我們現在是 神的兒女、將來如何、還未顯明.但我們知道主若顯現、我們必要像他.因為必得見他的真體。

二、脫去舊人穿上新人(5-11)

﹙一﹚治死地上的肢體

        1. 所以要治死你們在地上的肢體

            -就如淫亂、污穢、邪情、惡慾、和貪婪、貪婪就與拜偶像一樣

        2. 因這些事、神的忿怒必臨到那悖逆之子

            -當你們在這些事中活扛漁伬唌B也曾這樣行過

        3. 但現在你們要棄絕這一切的事、

            -以及惱恨、忿怒、惡毒〔或作陰毒〕、毀謗、並口中污穢的言語

        4. 不要彼此說謊.因你們已經脫去舊人、和舊人的行為

5:24 凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。

﹙二﹚穿上新人

        1. 穿上了新人.這新人在知識上漸漸更新、正如造他主的形像

(脫去舊人穿上新人都是已經成功的客觀事實,仍須藉著信徒的合作,使之成為個人的主觀經歷。)

        2. 在此並不分希利尼人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、

            化外人、西古提人、為奴的、自主的

        3. 惟有基督是包括一切、又住在各人之內﹙基督是一切又在一切之內﹚

(神的「新人」是全然新的,並且只能是新的。在這範圍內,只能找到出於基督的東西,因祂必須「是一切,又在一切之內」。- 倪柝聲)

三、新人的活出 (12-17)

﹙一﹚新人的表現

        1. 所以你們既是 神的選民、聖潔蒙愛的人憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐

            -就要存〔原文作穿下同〕憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心

        2. 倘若這人與那人有嫌隙、總要彼此包容、彼此饒恕

            -主怎樣饒恕了你們、你們也要怎樣饒恕人

        3. 在這一切之外、要存著愛心(agape).愛心就是聯絡全德的

        4. 又要叫基督的平安在你們心裡作主.你們也為此蒙召、歸為一體

        5. 且要存感謝的心

﹙二﹚活出新人的途徑

        1. 當用各樣的智慧、把基督的道理﹙話﹚、豐豐富富的存在心裡

        2. 用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導、互相勸戒、心被恩感、歌頌神

        3. 無論作甚麼、或說話、或行事、都要奉主耶穌的名、藉著他感謝父神

四、基督在人倫中的彰顯(18-4:1)

﹙一﹚丈夫與妻子

        1. 你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的

        2. 你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待他們

﹙二﹚父母與兒女

        1. 你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的

        2. 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們失了志氣

﹙三﹚主人與僕人

        1. 你們作僕人的、要凡事聽從你們肉身的主人

            -不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、總要存心誠實敬畏主

        2. 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的

            -因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜. 你們所事奉的乃是主基督

        3. 那行不義的、必受不義的報應. 主並不偏待人

        4. 你們作主人的、要公公平平的待僕人

            -因為知道你們也有一位主在天上

  

問題討論:

一、什麼是「上面的事」、什麼是「地上的事」?

二、為何要「求在上面的事」並「思念上面的事」這勸勉對我們最實際的意義是什麼?

三、什麼是「舊人」?什麼是「舊人的行為」?我們是如何已經脫去的?

四、「穿上新人」是什麼意思?這是指什麼樣的生命經驗?

五、夫妻對待之道為何?父母與兒女又當如何相待?

六、保羅對僕人有怎樣的教導?對主人有怎樣的教導?請分享您的學習.

 

 

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