《荒漠甘泉》95

凡等候他的,都是有福的。(賽3018

  關于等候神的真理,我們已經聽得很多了。

  有些人說——有有許多人相信——我們一履行了所有的條件,神就要立即答應我們的禱告。他們說:神永遠是現在的神;在神沒有過去,也沒有將來;如果我們能够順服他的旨意,實行他的命令,立刻我們的需要可以得到供給,我們的欲望可以得到滿足,我們的禱告可以得到答應。

  這種信仰也有許多真理,但是可惜只表達了真理的一面。神永遠是現在的神,這句話一點都不錯;但是神行事,是有他的時候的。一個呈在神前的請求,好象一粒落在地裏的種子。上面的力,必須多方栽培,答應才會得到真實的實現。——譯自微小的聲音
  耐心願意等待。”——天路歷程

 

 

《曠野的筵席》95

「耶穌就對他說:西門巴約拿,你是有福的,因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在諸天上的父指示的。」(太16:17另譯)

    教會的根基是基督,但還要加上對基督的認識。今天的悲劇乃是:我們許多人在教會裏——或在許多所謂的教會裏——都缺乏了後者。我們沒有在裏面看見並認識基督。對我們來說,似乎祂是一位理論上和教義上的基督,而不是一位被啟示出來的基督。但理論不能勝過陰間的門,只有照著主耶穌所宣佈,有祂作根基,且對祂有認識的教會,才能勝過它。

    我們或者已忘記了教會在地上的使命與託付。當我探訪西方的家庭時,有時候看見一個瓷碟不是放在桌子上用,而是懸掛在牆上,作為一個珍貴的裝飾品。今天許多基督徒也把教會當作類似的東西,僅僅懂得欣賞其外形上的完美。然而神的教會卻有其實際之功用,絕不是為著外表上的裝飾。

    若教會只有生命的外貌,在環境順利時,是好像足夠應付一切,但當地獄的權勢出動反對我們時,我們就深深知道,我們每一個人最急切的需要,就是直接從神那裏得著祂兒子耶穌基督的異象。在遇到試煉的日子中,只有這種第一手的屬靈認識,才是靠得住的。

 

 

《竭誠為主》95

傳道者的警醒

同我警醒。(太二十六40

    [同我警醒。]——完全沒有自己的私見,單單與主一同警醒。初時,我們不會與主一同警醒,只會為他警醒。我們不懂得透過聖經的啟示和生活的環境,與他一同警醒。主一直想用一個特定的客西馬尼,帶我們與他同心,有一同的體驗,可是我們不肯去。我們說:[不,主啊,我看不出這有何用處,太苦了。]怎樣可以與一個難以捉摸的物件一同警醒呢?我們若不明他受苦的目的,怎能對耶穌有充分的瞭解,以致肯在客西馬尼與他一同警醒?我們根本不懂得怎樣與他一同警醒,只習慣於他與我們一同警醒的觀念。

    門徒愛耶穌,只到天然本能的限度為止,因她們不明白他在做什麼。在客西馬尼園中,她們因憂愁睡著了。在三年親密關係結束的時候,他們都離棄他逃跑了。[他們都被聖靈充滿。]同樣是[他們],只是奇妙的事發生了。就是主的死、復活、升天,門徒被聖靈充滿,主曾說:[聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。]就是他們已學會終其一生與主一同警醒。

祈禱◆主啊,今天早上,為著你的話——[主用手攙扶他],我感謝你。

 

 

 

靈命日糧 9月5日

線路暢通

讀經: 詩篇46篇

金句: 「我要聽 神耶和華所說的話,因為他必應許將平安賜給他的百姓。」(詩篇85篇8節)

    要聽到電話另一端傳來真人的聲音,實在越來越不容易。每次我們打電話與人聯絡時,往往聽到的是電腦處理過的錄音。

我真高興與天上的父聯絡時不是如此。他沒有語音答錄機,沒有「要更多恩典,請按2……」,也不會有另一個電話忽然轉接進來。感謝 神,他說:「你求告我,我就應允你」(耶利米書33章3)。我們向 神呼求時,絕對不會聽到:「所有的服務人員都在繁忙中;您的來電對我們而言非常重要,請勿掛斷。」

    但是,我也同時在思索著, 神賜給我們的是哪一種溝通模式呢?

    答案是:雙向溝通。當我們來到 神面前專心禱告時, 神會對我們說話;另外, 神也會透過住在我們心中的聖靈和我們說話。 神為保持線路永遠暢通付上了極大的代價,所以我們才能真正體會,那知道他是 神而帶來的喜樂(詩篇46篇10節)。正如我外婆最愛的一首聖詩「在花園裏」輕輕地這麼唱著:

他與我同行,又與我共話,
對我說,我單屬於他;
與主在園中,心靈真快樂,
前無人曾經歷過。

沒有人願意錯過聆聽 神聲音的喜樂!JS

 

 

《聖經研讀》9月5

林後 8:1      弟兄們、我把 神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們.

林後 8:2      就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。

林後 8:3      我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助.

林後 8:4      再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分.

林後 8:5      並且他們所作的、不但照我們所想望的、更照 神的旨意、先把自己獻給主、又歸附了我們。

林後 8:6      因此我勸提多、既然在你們中間開辦這慈惠的事、就當辦成了。

林後 8:7      你們既然在信心、口才、知識、熱心、和待我們的愛心上、都格外顯出滿足來、就當在這慈惠的事上、也格外顯出滿足來。

林後 8:8      我說這話、不是吩咐你們、乃是藉著別人的熱心、試驗你們愛心的實在。

林後 8:9      你們知道我們主耶穌基督的恩典.他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。

林後 8:10    我在這事上把我的意見告訴你們、是與你們有益.因為你們下手辦這事、而且起此心意、已經有一年了。

林後 8:11    如今就當辦成這事.既有願作的心、也當照你們所有的去辦成。

林後 8:12    因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。

林後 8:13    我原不是要別人輕省、你們受累、

林後 8:14    乃要均平.就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足、使他們的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了。

林後 8:15    如經上所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』

林後 8:16    多謝 神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。

林後 8:17    他固然是聽了我的勸.但自己更是熱心、情願往你們那堨h。

林後 8:18    我們還打發一位兄弟和他同去.這人在福音上得了眾教會的稱讚.

林後 8:19    不但這樣、他也被眾教會挑選、和我們同行、把所託與我們的這捐貲送到了、可以榮耀主、又表明我們樂意的心。

林後 8:20    這就免得有人因我們收的捐銀很多、就挑我們的不是。

林後 8:21    我們留心行光明的事、不但在主面前、就在人面前、也是這樣。

林後 8:22    我們又打發一位兄弟同去.這人的熱心、我們在許多事上、屢次試驗過、現在他因為深信你們、就更加熱心了。

林後 8:23    論到提多、他是我的同伴、一同為你們勞碌的.論到那兩位兄弟、他們是眾教會的使者、是基督的榮耀。

林後 8:24    所以你們務要在眾教會面前、顯明你們愛心的憑據、並我所誇獎你們的憑據。

 

哥林多後書第八章    供給聖徒的恩典和交通

一、馬其頓眾教會所蒙的恩典(1-5

(一)神賜給馬其頓眾教會的恩典

    1. 弟兄們、我把 神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們

    2. 就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂

    3. 在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩(施與之豐厚)

(二)馬其頓教會奉獻的榜樣

    1. 我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量

    2. 自己甘心樂意的捐助

    3. 再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情(恩典)上有分

    4. 並且他們所作的、不但照我們所想望的

    5. 更照 神的旨意、先把自己獻給主、又歸附了我們

(可見神是要我們自己,不是要我們的錢財。人所要的,不過是神的平安、福氣。但是,神所要的,是人自己。如果神要我們的甚麽,我們沒有甚麽以給神的。神是要人。── 倪柝聲)

二、樂捐的呼召與原則(6-15

﹙一﹚藉慈惠的事證明哥林多人愛心的實際

    1. 因此我勸提多、既然在你們中間開辦這慈惠的事、就當辦成了

    2. 你們既然在信心、口才、知識、熱心、和待我們的愛心上、都格外顯出滿足來

        -就當在這慈惠(恩典)的事上、也格外顯出滿足來

    3. 我說這話、不是吩咐你們、乃是藉著別人的熱心、試驗你們愛心的實在

﹙二﹚主耶穌基督的恩典

    1. 你們知道我們主耶穌基督的恩典

    2. 他本來富足、卻為你們成了貧窮

        -叫你們因他的貧窮、可以成為富足

(主耶穌的恩典何等大!祂爲著我們降卑、受苦、以至于死,使我們在神面前成爲富足。財物奉獻的屬靈價值和真實意義,乃在表明基督的原則,活出基督的模型。)

﹙三﹚當照「願作的心」與照「所有的」辦成這事

    1. 我在這事上把我的意見告訴你們、是與你們有益

        -因為你們下手辦這事、而且起此心意、已經有一年了

    2. 如今就當辦成這事.既有願作的心、也當照你們所有的去辦成

    3. 因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的

(我們向神的一切心願,神都必悅納。但神並沒有勉强我們,乃是照我們所已蒙到的恩典「所有的」,爲神擺上。)

(四)均平的原則          

    1. 我原不是要別人輕省、你們受累、乃要均平

    2. 就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足

        -使他們的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了

    3. 如經上所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』

16:16      耶和華所吩咐的是這樣.你們要按著各人的飯量、為帳棚堛漱H按著人數收起來、各拿一俄梅珥。

16:17      以色列人就這樣行、有多收的、有少收的。

16:18      及至用俄梅珥量一量、多收的也沒有餘、少收的也沒有缺、各人按著自己的飯量收取。

四、在主與在人面前行美善可敬的事(16-24

(一)打發被神感動並自己熱心的提多去

    1. 多謝 神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣

    2. 他固然是聽了我的勸.但自己更是熱心、情願往你們那堨h

(二)還打發一位得眾教會的稱讚與挑選的弟兄同去

    1. 我們還打發一位兄弟和他同去.這人在福音上得了眾教會的稱讚

    2. 不但這樣、他也被眾教會挑選、和我們同行、把所託與我們的這捐貲送到了

        -可以榮耀主、又表明我們樂意的心

    3. 這就免得有人因我們收的捐銀很多、就挑我們的不是

    4. 我們留心行光明的事、不但在主面前、就在人面前、也是這樣

(衆教會挑選同行弟兄的目的有二:(1)「可以榮耀主」;(2) 「表明我們樂意的心」.避免給人口實、受人挑剔。「不但在主面前,就在人面前也是這樣」,這是教會處理財務的原則不但自己良心對神能交代,而且在行爲上也能通得過衆人的鑒察。)

(三)又打發一位經試驗過的弟兄同去

    1. 我們又打發一位兄弟同去

    2. 這人的熱心、我們在許多事上、屢次試驗過

    3. 現在他因為深信你們、就更加熱心了

(四)三位忠實可靠的使者     

    1. 論到提多、他是我的同伴、一同為你們勞碌的

    2. 論到那兩位兄弟、他們是眾教會的使者、是基督的榮耀

(五)對哥林多的勸勉  

    1. 所以你們務要在眾教會面前、顯明你們愛心的憑據

    2. 並我所誇獎你們的憑據

  

問題討論:

一、請試述神賜給馬其頓眾教會的恩典

二、請試述馬其頓教會奉獻有那些榜樣?

三、請試述主耶穌基督的恩典為何?

四、什麼是均平的原則?如何應用?

五、請由本章交通教會處理財務的原則?

 

 

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