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《每日聖經金句》1月23日 語音Audio |
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出埃及記
25:21 要將施恩座安在櫃的上邊、又將我所要賜給你的法版放在櫃裏。22 我要在那裏與你相會。 |
Exo
25:21 Place the cover on top of the ark and put in the ark the Testimony,
which I will give you. 22 There, above the cover between the two cherubim
that are over the ark of the Testimony, I will meet with you. |
《荒漠甘泉》1月23日
“耶和華啊，你爲什麽站在遠處？”（詩十：1）
神確然是我們“在患難中隨時的幫助”（詩四十六：1）。但是他常常一面許可患難追逼我們，一面又自己站在遠處隱藏起來好似不關心我們的樣子，這樣好叫我們自己的幫助告一結束，而看見從患難中能得到無限的教訓和益處。讓我們深信那許可患難臨到我們的神，是和我們一同在患難中。也許要等到試煉過去的時候，我們才能看見他；可是我們敢相信他從來沒有離開過我們。我們的眼睛迷糊了；我們不能看見他。在黑暗中我們的眼睛似乎是瞎了，不能看見我們大祭司的影踪，不憑眼見，唯獨根據神是信實的；雖然我們看不見他，讓我們和他說話。我們一開始和他說話，深信他的同在，雖然他的同在我們看不見，我們就會得到他答應的聲音，這就證明他在黑暗中始終眷顧我們。我們無論在黑暗的通道中，無論在光明的天路中，我們的父是一樣偎近我們的。∼譯自日誠報
《曠野的筵席》1月23日
「馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾，但不可少的只有一件」（路10:41-42前半）。
坦白說，為主做工也有時是一種肉體的私欲，當群眾擁擠著來聽你講道時，實在是興奮的享受。相反的，如果你被迫悶在家裏，從早到晚為著世務忙碌，你心裏會埋怨說：「哦，這樣的生活真是毫無意義啊！如果我能夠出去事奉主，那是多麼偉大呀！但願我能自由到各處去傳道！」但是，這並不是屬靈，這不過是天然的傾向和嗜好，許多我們所謂的「為主做工」，只不過是為著滿足自己的欲望。可能你天性好活動，呆在家裏便如坐針氈，因此，便想到外邊去，到處做神的工，叫自己得到一點發泄。
是的，我們應當盡我們所能的來服事弟兄，也應當勞苦不息的去拯救罪人，但首要的是我們應當捫心自問：「我是否服事主自己！」
《竭誠為主》 1月23日
因瞻仰而改變
我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裏反照，就變成主的形狀。（林後三18）
信徒最卓越的品德與特徵，就是在神面前毫無掩飾，以致她的生命成為別人的一面鏡子。我們被聖靈充滿而改變，又因[定睛仰望]而成為鏡子。一個人若有主的榮光，你必然回覺察出來，也會感到他正是主性情的反照。要提防那些叫這鏡子模糊的東西；這些東西多半是好的，卻不是最好的。
你我生活的準則，就是要專注地保持向神開放。其他一切如工作、服飾、食物，地上的東西就任它去吧。次要的東西不斷湧來，很容易阻礙對神的專一。所以我們要常常瞻仰主的榮光，同時要保持生命完全屬靈。旁的事隨它去吧，旁的人任他批評吧，卻絕不可讓任何事務迷糊了與基督一同藏在神裏面的生命。不要讓忙亂破壞了你與他同住的關係，雖然這是很容易被搖動的。信徒生活上最嚴格的操練，就是學習不斷[看見主的榮光，好像從鏡子反照。]
祈禱◆噢，主啊，我完全仰賴你。離了你，我就毫無價值。求你今天將智慧、明辨和敏悟的心賜給我。
《靈命日糧》 1月23日
主裡生活
讀經: 歌羅西書1章3-14節
金句: 「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏。」（歌羅西書1章13節）
我有很多朋友在一些聲名狼籍的社區工作，他們決心致力改變這些社區的狀況。其中一位「城市勇士」舉家搬遷到治安不好的市中心。有一天他行經自家公寓的走廊時，看到兩個男子在吸毒。為了不讓自己的孩子看見他們的行為，於是，他請求這兩名男子停止吸毒。不料話一出口，他的下顎就挨了一拳，鮮血立刻從他的鼻子和嘴巴中流出。他對那兩人說：「如果耶穌為我流血，我也能為你們流血。」
他的這番話讓這兩名男子驚恐萬分，他們倉皇地逃離了。幾天過後，其中一名男子回來敲我朋友的門，他說：「我一直沒法忘記你的話，如果你的 神對你而言，是那樣的真實，那麼我也想認識他。」那一天，這名男子就「脫離黑暗的權勢」而被「遷到他愛子的國裏」（歌羅西書1章13節）。
我們這些脫離黑暗權勢的人，若願意彰顯 神的大能而活出獨特的生命，就能讓地上感染到一些天國的氣息。即使在我們軟弱和容易受傷的時刻，我們也有機會藉由表現對敵人的愛，來彰顯 神赦免的力量。JS
主助我在死亡的世界，
讓我們成為救生繩索，
將希望帶給無望之人，
告訴他們基督的道路。Sper
黑暗的世界需要福音的亮光。願我們的生命成為榮耀 神的活見證。
《聖經研讀》1月23日
太 18:1 當時、門徒進前來、問耶穌說、天國裏誰是最大的。
太 18:2 耶穌便叫一個小孩子來、使他站在他們當中、
太 18:3 說、我實在告訴你們、你們若不回轉、變成小孩子的樣式、斷不得進天國。
太 18:4 所以凡自己謙卑像這小孩子的、他在天國裏就是最大的。
太 18:5 凡為我的名、接待一個像這小孩子的、就是接待我。
太 18:6 凡使這信我的一個小子跌倒的、倒不如把大磨石拴在這人的頸項上、沉在深海裏。
太 18:7 這世界有禍了、因為將人絆倒．絆倒人的事是免不了的、但那絆倒人的有禍了。
太 18:8 倘若你一隻手、或是一隻腳、叫你跌倒、就砍下來丟掉．你缺一隻手、或是一隻𥴠、進入永生、強如有兩手兩腳、被丟在永火裏。
太 18:9 倘若你一隻眼叫你跌倒、就把他剜出來丟掉．你只有一隻眼進入永生、強如有兩隻眼被丟在地獄的火裏。
太 18:10 你們要小心、不可輕看這小子裏的一個．我告訴你們、他們的使者在天上、常見我天父的面。〔有古卷在此有〕
太 18:11 〔人子來為要拯救失喪的人〕
太 18:12 一個人若有一百隻羊、一隻走迷了路、你們的意思如何．他豈不撇下這九十九隻、往山裏去找那隻迷路的羊麼。
太 18:13 若是找著了、我實在告訴你們、他為這一隻羊歡喜、比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢。
太 18:14 你們在天上的父、也是這樣不願意這小子裏失喪一個。
太 18:15 倘若你的弟兄得罪你、你就去趁著只有他和你在一處的時候、指出他的錯來．他若聽你、你便得了你的弟兄。
太 18:16 他若不聽、你就另外帶一兩個人同去、要憑兩三個人的口作見證、句句都可定準。
太 18:17 若是不聽他們、就告訴教會．若是不聽教會、就看他像外邦人和稅吏一樣。
太 18:18 我實在告訴你們、凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。
太 18:19 我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。
太 18:20 因為無論在那裏、有兩三個人奉我的名聚會、那裏就有我在他們中間。
馬太福音第十八章
內容綱要：
國度生命的彰顯
一、這小子裏的一個 (18:1-14)
﹙一﹚謙卑像小孩子的在天國裡是最大的
1.
當時、門徒進前來、問耶穌說、天國裡誰是最大的
可 9:33
他們來到迦百農．耶穌在屋裏問門徒說、你們在路上議論的是甚麼。
可 9:34
門徒不作聲、因為他們在路上彼此爭論誰為大。
2.
耶穌便叫一個小孩子來、使他站在他們當中、 說
－我實在告訴你們、你們若不回轉、變成小孩子的樣式、斷不得進天國
3.
所以凡自己謙卑像這小孩子的、他在天國裡就是最大的
4.
凡為我的名、接待一個像這小孩子的、就是接待我
(回轉像小孩乃是被製作成為一個單純謙卑的生命，像小孩子那樣純正、順服，凡事投靠救主。主耶穌自己卑微，所以神將祂升為至高(腓二8~9)。在屬靈界裏的原則乃是，凡自卑的必升為高。)
﹙二﹚絆倒小子裏的一個的有禍了
1.
凡使這信我的一個小子跌倒的
－倒不如把大磨石拴在這人的頸項上、沉在深海裡
2.
這世界有禍了、因為將人絆倒．絆倒人的事是免不了的、但那絆倒人的有禍了
(絆倒人或被人絆倒的主要原因，乃在於驕傲，以及在主以外別有所求與所要。)
3.
倘若你一隻手、或是一隻腳、叫你跌倒、就砍下來丟掉
－你缺一隻手、或是一隻腳、進入永生、強如有兩手兩腳、被丟在永火裡
4.
倘若你一隻眼叫你跌倒、就把他剜出來丟掉
－你只有一隻眼進入永生、強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡
5.
你們要小心、不可輕看這小子裡的一個
－我告訴你們、他們的使者在天上、常見我天父的面
－〔人子來為要拯救失喪的人〕(基督不只是萬人的救主，祂更是信徒的救主(提前四10)。)
(「常見我天父的面」，照顧小子的天使經常侍立在神面前，表示神隨時的施恩和保守。)
﹙三﹚天父不願小子裏的一個失喪
1.
一個人若有一百隻羊、一隻走迷了路、你們的意思如何
－他豈不撇下這九十九隻、往山裡去找那隻迷路的羊麼
2.
若是找著了、我實在告訴你們、
－他為這一隻羊歡喜、比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢
3.
你們在天上的父、也是這樣不願意這小子裡失喪一個
(神的眼目看顧祂每一個兒女(尋找迷失的羊)；神的心關切祂每一個兒女(不願意失喪一個)。)
路 15:7
我告訴你們、一個罪人悔改、在天上也要這樣為他歡喜、較比為九十九個不用悔改的義人、歡喜更大。
二、國度的權柄(18:15-20)
﹙一﹚挽回弟兄
1.
倘若你的弟兄得罪你〔有古卷：犯了罪〕
2.
你就去趁著只有他和你在一處的時候、指出他的錯來
－他若聽你、你便得了你的弟兄(將弟兄從罪裏挽回過來)
(要當面指出錯誤，而不要背後述說錯誤。凡不敢對弟兄當面說的話，就不要在他背後說。一個罪人是全然沒有地位來懲戒另一個罪人的，乃是盼望神賜給他們恩典，正如神賜給我們的一樣。)
3.
他若不聽、你就另外帶一兩個人同去
－要憑兩三個人的口作見證、句句都可定準
申 19:15 人無論犯甚麼罪、作甚麼惡、不可憑一個人的口作見證、總要憑兩三個人的口作見證、纔可定案。
4.
若是不聽他們、就告訴教會(指一個地方上的教會,非宇宙性的教會)
5.
若是不聽教會、就看他像外邦人和稅吏一樣(和他沒有交通)
(每一個神的兒女，在教會裏都需要學習順服，有的時候，一個人可以代表教會；有的時候兩三個人可以代表教會；有的時候整個地方教會，就是代表教會。─ 倪柝聲)
﹙二﹚教會禱告的權柄與主同在的應許
1.
我實在告訴你們
－凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁
－凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放
(教會在地上所作的，主在天上承認。凡教會所定罪或赦免的，也就是主所定罪或赦免的。這禱告是命令的禱告。是作為不是求告。是捆綁釋放，不是叫神捆綁釋放。)
2.
我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事
－我在天上的父、必為他們成全(這是教會的使命，是神賦予教會禱告的職事)
3.
因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會(被聚在主的名裏)、那裡就有我在他們中間
(兩三個原則，就是教會的原則。兩三個人能夠同心合意的作一件事，兩三個人能夠同心合意的在神面前看一件事，主說，我在天上也承認。)
自耶穌來住在我心Since Jesus Came To My Heart（聖徒詩歌205首）
一 我生命有何等奇妙的大改變，
自耶穌來住在我心；
我久慕的光輝，今照耀我魂間，
自耶穌來住在我心。
（副）自耶穌來住在我心，自耶穌來住在我心，
喜樂潮溢我魂，如海濤之滾滾，
自耶穌來住在我心。
二 我良心已平安，不再受罪控告，
自耶穌來住在我心；
我罪惡的捆綁，從我身全脫掉，
自耶穌來住在我心。
三 感覺中的福樂，既變色又失味，
自耶穌來住在我心；
生活上的思慮，也不能再纏累，
自耶穌來住在我心。
四 無窮盡的活泉，我裏面已飽足，
自耶穌來住在我心；
因已有甜美愛，不再感生活苦，
自耶穌來住在我心。
五 舊歷史全部過，無甚麼可留戀，
自耶穌來住在我心；
這有福的盼望，吸引我直望天，
自耶穌來住在我心。
這首福音詩歌，是傳福音的人最喜歡用的一首詩歌。作者麥克但以理(Rufus Henry McDaniel)是在他的兒子死後寫了這首詩歌。
在自然界中，神曾使許許多多東西，發生奇妙的改變。神能叫一隻毛毛蟲，變成一隻美麗的蝴蝶。原來一身是毛，變成無數能發光彩的鱗片。原來許多的腳，變成六隻腳。原來黃色，變成可愛的紅色。原來爬行的天性，變成飛騰的天性。
神將無色、無臭、無味的氫和氧與黑色無味的碳素變成了白色甜味的糖。神將一把砂土放在地的深處，以高熱及高壓之下，使其變成美麗的紅瑪瑙。神將一把粘土放在地的深處，以高熱及高壓，使其變成美麗高貴的紫水晶。神將一把碳素放在地的深處，以高熱及高壓使其變成光華奪目的金剛鑽。神能使醜陋的變成美麗的，低賤的變成高貴的，沒有什麼價值的變成極有價值的。
照樣，神也能使我們的人生發生奇妙的改變。主耶穌在地上時，曾行過水變成酒的神蹟。這個神蹟就是說出，祂能改變人生。凡信耶穌是基督，是神的兒子的，就可以因祂的名得生命。這生命一進到人的裏面，就能使人生發生奇妙的改變，邪惡的人生變成良善的人生，黑暗的人生變成光明的人生，愁苦的人生變成喜樂的人生，虛空的人生變成滿足的人生，無望的人生變成滿有榮耀盼望的人生。
感人見證
有一個不虔誠的少年人，他是學電機的，雖然他未曾聽過福音，確是莫名其妙的反對，每當有人到城裡面傳福音時，他就在同事中恣意誹謗，說許多嘲笑的話，有一次他去參加聚會，剛好講到人重生的經歷，聖靈感動了他剛硬的心；到末了，大家唱這一首詩歌，「自耶穌來住在我心，喜樂潮溢我魂，如海濤之滾滾，自基都來住在我心。」救恩的喜樂如潮水，在他裡面湧出來。第二天早晨，他極想把這一位榮耀的主告訴別人，於是找到了一塊空地，就站起來大聲述說他在昨晚剛認識的救主，同事們都非常驚奇，以為發狂，然而在他的臉上卻洋溢出救恩的大喜樂 。
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H205. 自耶穌來住在我心 |
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